| 标题 | 赫鲁晓夫与斯大林（下） |
| 正文 | 赫鲁晓夫通过指责斯大林早期对格鲁吉亚，乌克兰激进的民族政策尚能博得曾身临其害的民族群体同感，遣责斯大林扩大化的肃反造成数十万“怨魂”也还能使那些受害人家属心存感激。但他置疑并抵毁斯大林在二战中的领袖地位和丰功伟绩却是为二战付出三千多万烈士的苏联人民无法接受的。特别是共产国际辖属的各国共产党和十几个社会主义国家的领导人更难以接受，这分明是在向整个社会主义体系宣战。特别是朝鲜战争刚刚落幕，越南战争剑拔弩张一触即发，冷战模式初露端倪，美英等西方资本主义势力磨刀霍霍，扼杀共产社会萌芽之贼心未死，而这种祸起萧墙的作法只会造成共产主义体系的混乱甚至崩盘，这是毛泽东绝对要避免也不允许出现的结果。 事实上赫鲁晓夫在社会主义国家领导人心目中也根本与斯大林不可比拟，赫鲁晓夫特别想拉拢毛泽东当同盟者。而毛泽东恰恰是斯大林思想的忠诚捍卫者，毛泽东对斯大林在朝鲜战争中与新中国各项尖端工业上的慷慨援助心存感激，更对解放战争中斯大林指挥下的苏联红军对我解放军进军东三省的暗中支持和援助心知肚明。但毛泽东为了社会主义国家间的团结和正在进行的数百项苏联援华工程还能顺利实施，表示中方不介入赫鲁晓夫的国内问题，让苏联人民自己解决。 1954年赫鲁晓夫开始在苏联全境拆毁斯大林雕塑，改掉所有以斯大林名子命名的城市道路影剧院名称，就是要彻底抹掉斯大林的政治印记，好把权力牢牢掌控在自己手中，成为苏联人民的新偶像。因此在赫鲁晓夫持政仅仅几年后，全苏联百分之四十的苏共委员都是赫鲁晓夫在莫斯科和乌克兰工作时的部下，其更换率比斯大林时期还要高出许多。而苏联的所有大众媒体，开始了一波接一波的对赫鲁晓夫的吹捧颂扬，比之斯大林时期的个人崇拜风潮更有过之而无不及。 1956年波兰，匈牙利等社会主义国家相继发生骚乱，也是缘于赫鲁晓夫从根本上否定了社会主义国家领导人的公正性与权威性，才给了国际社会反共产主义体系分子可乘之机。某些国家的政治团体欲借社会骚乱使其脱离苏共中央的的控制，也致使整个社会主义同盟都在发生信仰危机。而1956年11月4日苏联军队焊然开进布达佩斯和匈牙利其它城市，则是赫鲁晓夫完全继承了斯大林的大国霸权主义体系，并且比斯大林走的更远。斯大林还是对前苏联的加盟国动武逞凶，而赫鲁晓夫干脆是对有主权的其它社会主义国家用兵，开了一个恶的先例。 赫鲁晓夫甚至还否定了战后苏联在斯大林领导下的军事经济高速发展的成绩，好像斯大林的存在使苏联错失了许多机遇，人民又多受了八年罪，就是因为斯大林听不进自己的意见，才造成方方面面难已弥补的损害。 赫鲁晓夫还处处以工农代理人自居，想从根本上区别斯大林时期百性与各级官员在斯大林面前噤若寒蝉的领袖形象，让苏联人民看到一个真正能代表自己利益的平民领袖，而他领导的国家才是有充分民主充分自由和平等公正的社会。赫鲁晓夫既然在方方面面都把斯大林贬低到极限，成为罪恶远大于功劳的暴君形象，在让斯大林墓与红场列宁墓并存就是极大的讽刺了。因此在一次政治局会议上，赫鲁晓夫率先提出将斯大林墓搬离红场列宁身边的建议，在所有委员都没表态的情况下，发文政治局一致同意将斯大林墓迁出红场，从而在各个方面完成了彻底摧毁斯大林领袖形象的全过程。 2017年9月11日 |
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