| 标题 | 你从哪里来 |
| 正文 | 记得不久前在微博上看到央视新闻的推荐书单，我一一记下打算闲暇时间翻来看看。前几日借到了一本《我从新疆来》，本以为会是一个来自新疆的小伙讲述自己作为一个新疆人一路以来的成长拼搏或是心路历程，翻开书倒也没错，却也有意外之处。 整本书的开篇是作者的自述，与大多数小孩子一样，童年时期的作者库尔班江·赛买提是一个十足的混世魔王，成绩虽好，但依然不改顽皮本性。或许是家庭条件比较优越，在做生意的父亲的影响下对新疆以外的世界了解的更多，又或许是因为当地的人们本身就有着比较开放的观念，学习似乎并不是他生活中的唯一。中专期间的作者开始对摄影感兴趣，拿下第一部相机后通过摄影服务闯出了自己小小的致富路，从此确立了自己对摄影的热情以及坚持下去的决心。而工作后的他在经历了父亲的破产，失踪后，终于在2002年，遇到了他的贵人——来新疆拍纪录片的孟晓程夫妇。一路跟随孟晓程夫妇，从《森林之歌》到《时·光》再到《舌尖上的中国》，年纪轻轻的他无疑是幸运的。而这一路走来，摔过的跟头，遇到的 阻力，也并没有挫伤他继续前进的动力。也曾迷茫过，为不知该怎样拍出喜爱的片子而无所事事；也曾被训斥过，因为自己不善于虚心学习，常常与他人发生摩擦。种种经历让人明白无为的任性与一味的固执己见并不能推动你一路向前。因为自己的见识太少，往往陷入唯我独尊的怪圈，成为井底之蛙，以为自己看到的天空就是全部，以为自己依然尝过人生百味。若没有身边人的包容、理解与鼓励，仅凭自己孤身奋斗，即使再努力，也很难收获成功的果实。 然而此书的重点并不仅仅是作者本身，而在于书中的每一个精彩各异的小故事。每个小故事都有着不同的主人公，他们来自社会各个阶层，各个职业，男女老少......即便如此，他们为自己贴上个共同的标签：新疆。无论是土生土长的新疆维吾尔族人、六十年代下乡的汉族知青、出生在其他城市的维吾尔族人还是来自新疆的其他少数民族人，故事中的他们都选择了奋力拼搏，努力为自己，为子女创造一个更好的生活环境。 他们的故事形形色色，各不相同。但每人无一例外地骄傲地称呼自己为新疆人。即使身处异地，也同样保持着自己的生活习惯、语言宗教。一方面积极地融入当地的生活，另一方面时时提醒自己是一名新疆人，并不能忘本忘根。就像一只飘远的风筝，有一根细线牵引，时时不忘自己从哪里来。作为一名新疆人，他们一方面努力地打拼，创造美好的生活，另一方面也积极地改善着新疆人在大众眼中的形象。他们通过塑造一个优秀的自己，来向身边人传递着相同的讯息：新疆并不是只有暴乱与落后，新疆同样拥有富饶的环境与热情的人民，同一片土地同样可以孕育出为祖国奉献的我们。看到后来，我想，这也许是信仰的力量。他们信奉真主，热爱生活，感谢真主赐予自己拥有的一切，不过分计较得失，怀着一颗感恩的心生活在这片辽阔的土地上。希望在这片土地上以一个新疆人，一个穆斯林的身份活着。 说起信仰，我想起了前些天看过的一本书《瞩望新轴心时代——在新世纪的哲学思考》，那本书很厚，差不多有四百多面，而我也仅仅读了十分之一左右。书的开篇就提到了信仰的缺失，因为信仰的缺失而造成了思想的偏激，处事的偏颇。我并不能完整地叙述书中所讲的内容，但我想，我们常常不知所措，我们常常迷茫，我们常常陷入混乱，也许是因为我们没有信仰，又或许是因为我们的信仰不够坚定，当遇到困难时，没有足够的力量支撑自己去面对，去解决；当面对失败时，我们也难以保证自己用一个好心态去权量得失。我们说不清自己到底来自哪里，对自己的身份没有准确的认识，甚至不能够正确地认清自己。虽然我不信教，但这并不代表没有信仰。信仰，解释为对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。但我认为，信仰也许没那么复杂，光明可以是自己的信仰，前进可以是自己的信仰，中国共产党可以是自己的信仰，自己更是可以是自己的信仰。 苏格拉底说过：未经审视的生命不值得活。假若给自己的人生一次重启的机会，我一定要认真审视自己，审视自己的过去，审视自己的现在。可人生仅此一次，而我正在路上，那就去内心深处找找自己的信仰。再问问自己：“你，从哪里来。” |
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