| 标题 | 求佛（随笔） |
| 正文 | 这些年，庙堂的香火很旺，信男信女求神问佛的多。也难怪，自古以来就有“穷算命，富烧香”之说。当下挣了钱的升了官的长得漂亮的一说是自家祖坟做得好，二说是菩萨的保佑。所以香火旺盛也就可以理解了。大雄宝殿里众佛之下求佛者跪在蒲团上双掌合一，神色庄重态度十分虔诚。嘴里念念有词。若仔细听来，无非也就是求佛保平安保发财保升官。所求之事也可理解也无可厚非；更有一些恶人干了坏事求菩萨保佑不出事；一些脏官贪污腐败求菩萨保佑不东窗事发。所求之事不能容忍但却又无可奈何，反正是在心里说的。他们花大把的钞票买香纸，把大把的钞票放进“功德箱”。庙堂之内烟雾缭绕，佛眼观红尘都有些朦胧了。甚至连佛都要借一双慧眼才能看清红尘中的众生，佛都迟疑不知该如何法度他们了。 这些求佛之人，说到底是在求佛为自已做事，求佛直接给自已带来某种结果。其实求佛是一个过程，这个过程是要穷其一生也未必能达到的一和境界，是一种内心的修为。是要承受诸多苦难和拆磨。没有哪个佛在成佛之前是享受荣华富贵的。从这个意义上讲，这些求佛之人，虽然在求佛但心中根本无佛。心中有佛所见皆佛，境由心转相由心生。心中有佛念是佛念见是佛见行是佛行。心中有佛万物是佛；心中无佛佛是万物。 我想到西藏朝圣路上的朝圣者们，他们有不同的信仰，他们的朝圣之路都是通往他们内心认为的最神圣的地方。朝圣者在朝圣途中五步一拜、十步一跪。有不少朝圣者，在过无人区的时候，由于饥饿、疾病、寒冷和不胜苦累而死去。西藏高原上的气候，变化无常，时而是风暴，时而是飞雪，时而又是泥石流和山体垮塌，而且，还要翻越许多座高山，上面终年是积雪，非常寒冷，氧气也很稀薄。所以朝圣者需要超人的意志和毅力面对超人的困难。可等他们真的到达了目的地，面对布达拉宫佛殿里供奉的佛祖，他们反而无所求了！因为在朝圣的途中，佛已经走进了他们的内心。他们才是真正的求佛者！ 其实每个人的心中都存有佛与魔：一念佛生一念魔起。是佛是魔都在一念之间！佛向心中作，莫向身外求。求佛是一种修为――拂去心灵上的尘埃，时时刻刻洒满阳光。净田法师在《心性是成佛的土壤》中说：真正的所谓修为，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，都是在心田里面进行的。每天都往心灵的“功德箱”捐一份善念贮一点善意，然后再做一点点善举比如扶起被马蹄踩折的小草，比如捧起被风倾覆的鸟巢，比如......，久而久之，纵使你不去求佛，你也会立地成佛！ |
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