| 标题 | 记六朝古都印象 |
| 正文 | 提到六朝古都—南京，大家应该并不陌生，这里曾经作为帝王将相之宫，经历了历史的风风雨雨，作为每一个中国人，更不会忘记南京大屠杀的悲愤。我还在上初中的时候，在老师的带领下去雨花台凭吊过先烈，缅怀无数的革命英雄，雨花台肃穆庄严，苍柏环绕，雄伟的英雄纪念碑依然矗立在心中。每一块雨花石晶莹剔透，仿佛是无数英雄的泪滴与血珠。 长大后，每次都是匆匆路过南京车站，很少走到南京城里感受千百年来古都的历史文化。年前的深秋，一直想去栖霞赏枫，可终究种种原因被耽搁了下来，于是愈加不能克制自己，想要去一趟南京。“春牛首，秋栖霞”，一晃深秋就过去了，转眼就是年后，已过了立春。那想要去栖霞的欲望又萌发了。于是“一座栖霞山，半个金陵史”的念头引发了。看不到栖霞丹枫的美，那就看看早春的摄山吧。栖霞山又叫摄山。 倒腾了几趟车，出租车、高铁、地铁、公交，再步行500米，终于心中日夜梦想的栖霞山在我的眼前了。栖霞山并不是很高，早春的山上还是以黄褐色覆盖着，像批了一层毯子在冬眠，偶尔冒出的星火之绿覆盖在毯子上，点缀着。顾不上旅途的辛劳，好像小孩马上要扑进妈妈的怀抱里一样，三步并作两步进入了景区。高高的牌坊式门楼，金黄色的“栖霞”二字，在初春的阳光下闪耀着，一排排红色的灯笼垂悬在门檐上，中国年的气息还弥漫着。从栖霞寺庙里传来的佛音空灵，依依袅袅在山脚下盘旋环绕，每个进入景区的人从内心渐渐趋于平静。外面尘世的喧嚣此时一切空无。栖霞寺始建于南齐永明七年（489年），经过战火的毁坏，于1919年重建，现在依然香客不断，舍利塔更是珍贵的文物，在舍利塔侧面就是千佛岩。无论不管大小，每一个窟里的佛像都是精雕细琢，虽然有的已经被毁坏，可依然能辨析出那时地技艺高超。也许是因为初春缘故，全然忘了枫树的存在，完全被一座千年古寺吸引了。这座寺庙已寂静了一千多年，见证了朝代地更迭，世间的繁华如云。我默默地站在一座方丈的门外，一幅篆书写的对联”狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪”，彰显着僧人的修行。 顺着栖霞山的山道往上走，到处可见木板架起的赏枫幽径，初春的枫树还是枯枝，仔细凑近才能看见露出星星点点的绿芽，是报春的信息，是欢迎春天来到的爱恋。虽然不见满山红彤彤的枫叶，但心里仍然想起那秋日的栖霞，仿佛自然就是个魔术师，转眼之间从枯枝，绿芽到红叶，这就是自然赋予的神奇魅力，也是造物主赐给人类的瑰宝。顺着山道大约走40分钟，便到达了山顶，始陵登江处。登高望远，看到江上船只来来往往，帆影点点。这里曾经是一千多年前秦始皇望江处，滔滔江水，滚滚向前，历史的长河一直向前，留下无数英雄豪杰的悲壮。 离开栖霞山，来到鸡鸣寺。提起这个寺庙的名字你是想起了鸡鸣狗盗的孟尝君的门客，还是想起了闻鸡起舞的祖狄。我想既然是寺庙自然教人念佛向善，那必定和闻鸡起舞有关联。鸡鸣寺建造于西晋，和栖霞寺一样，也经历了炮火的洗礼，重新翻建，香火缭绕。走着走着便看到了豁蒙楼的介绍，我国著名散文家朱自清的《南京》里就提到了鸡鸣寺，“所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味”。沿着鸡鸣寺而下，便看到了苍然蜿蜒着的台城。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，南宋梁武帝非常信奉佛教，于是在那个朝代建造了无数的寺庙，“南朝四百八十寺”，鸡鸣寺便是是首要的寺庙。 现在的看到的台城墙是在明城墙的基础上再次修缮的，走上城墙，仿佛走在一条通往历史的沧桑之道上，每一块斑驳的城砖都是一段烟火的历史，一段血腥的过往。古时，修筑城墙就是为了防御敌人的入侵。而今，每一段城墙都在向我们演示着曾经的沧海，城墙前很高，很宽。自然不免感叹古时劳动人们的智慧，他们是如何修筑这固若金汤的城池。 台城外就是碧波荡漾的玄武湖，湖中心有些洲岛，可以看到湖中心的游船摇荡着，偶尔一两只集训的赛艇想箭似地闪眼过去，游客们依然自得的消遣着初春的时光。垂柳在湖堤边倒映着，随着清风徐徐摆动，不时传来阵阵清脆的鸟鸣声，时而叽叽，时而喳喳。仿佛在演唱着春之歌，多么令人心旷神怡，多么令人流连忘返。 六朝古都的印象总是让人铭记在心的，也期待着下一次探寻南京的印象，寻找郭沫若先生笔下的《南京印象》。 |
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