| 标题 | 杨家将该如何生存 |
| 正文 | 自古有“君子斗不过小人”的说法。近日看了电视连续剧《少年杨家将》，对此认识更深了一层。杨家将，满门忠烈，千古美名，自不必怀疑。你我之辈，也皆当尽心竭智，效法而行。 但大千世界，芸芸众生，凡肉胎人身者，皆免不了享人间烟火，食五谷杂粮。杨家将也不例外。由此，笔者想到了一个问题：杨家将该如何生存？况且，如此忠良，屡遭奸人陷害，若不为他们谋出些进退之计，想出些生存之术，长此以往，定会使忠良寒心，小人得志。如此下去，必将会世风日下，人心不古。 在辽夏犯边，烽火狼烟遍地的多事之秋，大宋天子宋仁宗，忧心如焚。作为保国忠良的杨家将，为了天下安定，赴汤蹈火，一往无前。但天下之事，纷繁复杂。忠君爱国的杨家将，在好些朝臣看来，未免锋芒毕露，自然引来同僚的嫉妒，小人尤其不容。就在皇帝看来，也需适当加以限制，省得杨家将目中无人。这就是所谓的功高震主者身危。所以，尽管黎民百性万般拥护杨家将，但在权力中枢的大宋朝廷，奸臣潘仁美从一开始就占据了斗争的上风。 先说保国忠臣杨家将，他们重社稷，轻自身，先天下，后个人。纵有万般委屈，只要是有利于社稷、国家，就算是肝脑涂地，也再所不辞。拿剧中攻取朔州一事来说，皇帝让德高望重的老令公杨业给平庸无为的潘豹当副帅，杨家将也绝无怨言。殊不知在潘仁美看来，杨业当副帅，胜了，功劳是儿子的，败了，则可找个借口将罪责推到杨家将的头上。 再说潘家父子，在社稷国家面前，他们想得只是个人的私利，全不顾大宋朝廷。所以，在“朝廷另类”杨家将背后，潘仁美尽可以揪辫子，扣帽子，尽谗言。唯其如此，不学无术的他们才能占据有利地位，尽谋一己之利。 如此看来，小人的生存空间大大优于君子。 回到正题，在这种空间狭小的生存环境中，杨家将如何才能免遭陷害。在此,不才为杨家将略施些生存之计: 生存谋略一：让杨家将明哲保身，委曲求全，所有的风头都让与潘家及其他朝臣。这一生存计谋甚好，虽说埋没了杨家，但不至于招人嫉妒。但问题在于辽人的进攻谁可阻挡，国家的大任谁可担当，满腔热血的杨家将也岂会坐视不管呢？再说，这样的杨家将还算忠良吗？看来，这一计谋只会陷杨家将于不义。 生存谋略二：让杨家将对潘仁美敬而远之。俗话说，惹不起还躲不起吗？但同朝为臣，今日不见明日见，低头不见抬头见，敬可以敬，但远不了。再说，国家大事，自当戮力同心，怎能避重就轻？ 生存谋略三：当仁不让。在九五之尊的皇帝面前弄清是非，说个明白。但可能吗？奸佞小人可谓绿头苍蝇，专盯有缝之蛋。他们处心积虑，尽会给皇帝说好听的话，做可心的事，讨得皇帝的信任后再尽谋利己之事。杨家将的逆耳忠言在外患扰攘时可用来为国捐躯，在社稷安定，天下太平时只能招人讨嫌。再说与小人争宠岂是君子所为，不是有句“君子坦荡荡，小人常戚戚”的话么。 …… 哎，绞尽脑汁想一条求全之计难呀!看来，只要有潘仁美在，身为忠良的杨家将注定是要遭受陷害了。（写于2008年9月） |
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