| 标题 | 三木秉凤 |
| 正文 | 《梨花一枝春带雨》 文/三木秉凤 又是黄昏花枝长，吾独香径送斜阳，昼夜相逢天近晚，墨客亦作多情郎。黄昏花枝，林径山行，予暮游春，历历雨风，飘恍若梦，佛山香清，斑斑云痕，雪染春崚。黄昏闲暇之时，我喜欢独自在山峦峰巅间辽观落日余晖，独送夕阳丝丝空坠，顿感谷寒漫漫身侵，在山景中觅寻灵感，在香林中妙悟自然，觉然生出一汪境界，人与苍天合并，神与自然一体，我们若大观真正的天地景美，一切风景也许并非来自色彩或者形象，而是品味于心灵光辉下的脉脉含情。 佛山梅园早谢，而山麓这片梨花尚未开放，幽幽青径，远火明灭，独行林深名，身染满枝芳。这片山林风雨，多少年来为我供奉过多少灵感素材，从寒日梅花，到春雨梨花，每次过后，皆是满腹经纶，诗文华章，自然中写尽生命风彩！记得一首《梨花又开放》对我触动极大，大约歌辞是：“忘不了故乡年年梨花放，染白了山岗我的小村庄，妈妈坐在梨树下，纺车嗡嗡响，我爬上梨树枝，闻那梨花香。摇摇洁白的梨枝，花雨漫天飞扬，落在妈妈头上，飘在纺车上。重返了故乡，梨花又开放，找寻着我的梦我一腔衷肠，小村一切都依然，树下空荡荡，开满梨花的树下，纺车不再响。摇摇洁白的树枝，花雨漫天飞扬，两行滚滚泪水，流在树下”…生命之水犹如川江东逝，滚动的是岁月，淘荡的是泥沙，沉淀的是金子，显光的是灵魂！如是心念无杂，云暮山中林苑、山湖、河泉皆化为良辰美景天堂风光。 轻轻地送夕辉客尽，人却临涯而止，闻鸟鸣巢，观莲穷碧，荡泉映耳，一城夜语… 目行心感之处，情由景生，景由情融，人若画中行，思若画中生，心若思中风，清清灵灵，悠悠冥冥。有人言，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。立于泉城夜色，复得山览湖煌，昔人誉此：四面荷花三面柳，一城湖色半城山。若无心住，景又何出？ 苦乐已尽，甘辛何依？大千世界，身心非异，万物之行，如寒雁过潭，不留其影，只闻其声。范公云：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！乐复何去！独乐乎？与他人乐乎？尘风多清寒，归路夜孤寂！人生之境，尤如暮春梨色，可赏而不可从，可羡而不可及，惟愿丹心佐伴一枝梨花随雨零落风去。 在纷纷扬扬梨花漫溢的海洋里，也许我们自己永远看不清自己！除非超越自己去回首反观，否则“不识庐山真面目，只缘身在此山中”了。自古圣贤亦先修练自己的高度，而后方能大观天下！王安石曰：不畏浮云遮望眼？只缘身在最高层！修炼灵魂高度，就是梨花带雨去透露出芳菲的灵动！而修炼的途径就是文化精神修养，包括基督文化、佛教文化、儒家文化及道家文化等等，因为文化与灵魂沟通着，我们坚持学习文化也就在不知不觉间实现了灵魂的质跨！孔子曰：己所不欲，勿施于人。这是基本标准。孔子曰：己欲达而达人，己欲立而立人。这是做人积极标准。所以“成己达人，成人之美”不仅仅是人道之常亦乃是宇宙之心，阳光，雨露，山川，草木，世界万物为我们无私奉献着，这就是宇宙精神，这就是梨花上的粹粹雨滴，它滋润的是花朵，美丽的却是整个世界。（三木秉凤，山东潍坊人，文学业余爱好者，兼任大家执教） |
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