| 标题 | 作家不应该坐家 |
| 正文 | 首先我不是作家，但我正在成为作家的路上默默前行，不知什么时候可以到达终点，可能本身就没有什么终点，只是心中有所奢望。文章观点仅代表个人观点，不指任何写作的人。 “作”是写作的意思，“坐”是臀部着物而止息的意思，“坐家”坐在家里止息冥想。有人问：“作家不就是坐在家里写作吗？”非也，一般的作家坐在家里用笔写文章，真正的大家行走于自然，超然于物外。拿自然作纸，以灵感磨墨，用心书写文章。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此诗是作者游历庐山所作，苏轼在鬼斧神工的自然画卷上挥毫泼墨，写尽庐山的千姿百态。后两句写出作者深思后的感悟，之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态，充满意味深长的哲理。这样的神来之笔是“坐家”望眼欲穿也等不来的，这样的睿智哲理，是“坐家”绞尽脑汁也思解不出的。你可知道他一生走过多少地方，双脚攀登奇山伟川，双手摇橹游于“清风徐来”的赤壁之下，目送大江淘尽英雄，湮灭往事红尘。没有走出去的眼界，哪有偶得的妙语佳句。王勃以秋水与长天为背景，点缀几抹落霞和孤鹜，描摹出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”美得令人窒息的水墨画，屏住呼吸，生怕呼吸会吹动画卷如静水般的情态。范仲淹岳阳楼上倚栏远眺，浩瀚的江水撞击心头，荡出“浩浩汤汤，横无际涯”的瑰丽浪花。 写景如此，抒情亦如此。写景铺情，写情状景，相得益彰，方为佳作。触景才能生情，柳永可谓写情的高手，多情自古伤离别，他的情黯然销魂，肝肠寸断。“执手相看泪眼 ，竟无语凝噎”面对分别，我们无绪，无奈，无语，只有温热的泪水诉说着离情别恨的凄凉。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，衣带渐宽，人渐消瘦，心有所念，此情不悔，要经历多少红尘倦客，几换青春，才能直抵内心最敏感的神经，让他的心痛撩拨你的心扉，他的眼泪惹红了你的眼睛。这岂是你坐在家里能够参透的吗？ 写小说也不可“坐家”。小说更是阅人无数才可执笔，历尽沧桑才可构思的文体。三毛一位神秘的奇女子，看透繁华，守尽寂寞，游历异国14年，心中满是故事，用经历蘸着血写出《万水千山走遍》，如果没有走遍千山万水就不会有《万水千山走遍》，如果没有穿越无尽的黄沙就不会有《撒哈拉的故事》。踏遍旅途探寻灵感的踪迹，丰富的心历路程亦可为创作源泉。莫言，童年正值中国近代史上最悲惨的三年困难时期，随后文革辍学，10年劳动后参军，丰富的人生经历，“怀乡”“怨乡”的复杂情感衍生出的乡土文学最为动人心弦，乡土却不“土”而是历史厚重的积淀，土地是宽厚的，可以包容一切。 还记得“世界那么大，我想去看看”的最有情怀的辞职信，十个字有如一滴水，荡起了无数遐想的涟漪，是的，世界那么大，我们如此小，小的不是躯体，而是心，心有多大，舞台就有多大，作家更应该用心洞察世间万物，体悟人间真善美。面对四壁，面对白纸，面对枯竭的灵魂，你怎能称为一名真正的作家。 |
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