| 标题 | 聆听于丹 |
| 正文 | 聆 听 于 丹 唐克文 对于于丹的仰慕由来已久:她的文章蹙金结绣、流水行云，她的演讲妙语连珠、回肠荡气，她的气质蕙质兰心、冠压群芳。听说她来合肥做国学演讲，我急切地奔她而去，做了一回“追星族”。 千人的会议大厅，座无虚席。来自全国各地的语文老师，静候着大师的文化洗礼。 认识于丹，是她《百家讲坛》的开讲，《论语》里的思想在她的解读下，触手可摸；追寻于丹，是她用一本本著作烹制的饕餮大餐，不忍弃口。我总在想，有机会聆听一次于丹，人生就多了的一次幸事。 由于会前带着学生小记者采访于丹耽搁了，只能坐在最后一排。虽然看不清她的面容，但她的气场，足使每个角落的人感到大师近在咫尺，唯能屏气凝神，捕捉她的每个字符，任凭思想的薪禾交她点燃，任凭心田敞露交她滋润。 今天，于丹教授讲的是国学教育的话题。一名学生请假要去陪病重的姥姥，班主任不准假，并告诉他，一切让位高考，为高考要置生死于度外。于丹老师从一个案例开讲，剖析价值观教育的意义，而国学就是价值观的教育，语文老师要用国学进行价值的启蒙和引领。演讲结构闪烁着逻辑之美，就像大厅天花板上悬挂的一盏盏吊灯，一片片水晶被经纬线串成绽放的金玲花，璀璨夺目，美轮美奂。 讲到国学里的价值观，于老师引“经”据典，谈古论今。“经”文随手拈来，今事巧妙印证。推进国学教育，就是要“滋润古今文化，培育天地人格”。这“天地人格”正如《易经》所言“与天地合其德，与日月合其明，与四季合其序，与鬼神合其吉凶”，这样我们就能顶天立地，一生光明，顺应自然，心存敬畏。于丹以她丰厚的学养，对经典进行大众化的普及，深奥的内容通俗化，生活的事实哲理化。 和于老师所言对照，我们真的愧为人师。过去，星期天，沏上一壶茶，坐在书桌旁，捧着圣贤的书，和智者对话，让阳光洒进来，让心灵放飞。几何时，我们“教书”不读书，“育人”不育己，烟圈绕着酒瓶转，为应酬奔波，为待遇忙碌。一个教育单位，写匿名信，网络发泄，为蝇头小利不顾感情，拿哈哈镜照人，相互倾轧，戾气横生，好端端的学校折腾得人人自危。俗话说，天老大，地老二，自己是老三，可现在比天大，比地大，自己就 是老大。不说“天地人格”，就是基本人格都丢了。 “学高为师，德高为范”。当年启功先生为北师大题写的校训，对学于斯教于斯的于丹来说，满满的骄傲和自豪，对我们这些搞教育的，应该是镌刻在心头的座右铭。 一席话引起人强烈的内省，仿佛深寺钟声，回荡山林，每一株草木聆听，拔节生长。 我回过神来，跟上于丹老师的布道—— 她讲到语文老师是价值教育的启蒙者和引领者时，和我们分享了她和她的语文老师的故事。 初中时，她遇见的语文老师来自北大，因为是科代表，得到了老师的青睐。老师把她叫到家里，对她说，老师有个愿望，亲手把她送到中文系。对语文老师的敬仰，让她有了学中文的念头。高中时，她考上了北京四中，语文老师高兴又遗憾，遗憾的是他不能亲自为她圆梦了。后来高中的语文老师又坚定了她研究古典文学的梦想。若干年后，在初中的语文老师病危时，于老师带着中文研究生的通知书去送她，那位老师艰难地竖起大拇指，欣慰地离开了人世。 于丹教授在叙说两位语文老师的故事时，几次忍不住落泪。我的眼圈也红了。 我想起了我教过的学生中，有喜欢写作的，有喜欢动漫的，有喜欢武术的。可是为了高考，我亲手扼杀孩子们的兴趣。填志愿时，有的想报考师范，我又以“不是好选择”来劝导，用市侩的价值观来评判。 于丹老师告诉我们，以儒家的态度完成人与社会关系的奠定，以道家态度完成人与自然秩序的宽容，以释家态度完成人与自我的内心的反省，让生命绽放光华。 两个多小时过去了，除了掌声，台下鸦雀无声，连会场里的服务员也站立四周，专注听讲，他们的神情，未曾见到过。 安静是对演讲者气场的最好的诠释，安静是对文化的最崇高的敬畏，安静也是聆听者最高境界的共鸣。 |
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