标题 | 漫谈“好夫妻”! |
正文 | 大千世界,人们赋予夫妻的定义很多,一种经典的说法:夫妻是相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子。从这个说法我们不难看出,现实世界,夫妻关系,虽有幸福、和谐的一面,令人憧憬,同样也充满着无奈和心酸,让人敬畏。这也说明,所谓夫妻,也并不是一个完美无暇的概念,同样属于大同世界的矛盾体。 在我看来,夫妻就是一个家,是两个原本不熟悉的男女,被缘分之神撮合在一起,组成了一个家庭。自古至今,人类无不崇尚着和平与安宁,家庭作为社会细胞,常被看作社会文明的标尺和缩影。在这个世界,夫妻关系可以说是最亲密的社会关系了,既是家庭幸福的基础,还承担着社会稳定器的作用。因此,一个稳定和谐的家庭总是让人羡慕;一对患难与共的“好夫妻”,更是令人崇敬。 盘点我们身边的“好夫妻”,大多具备以下特质:首先,夫妻双方沟通顺畅,总能好好说话,不会轻易用言语去攻击对方;其次,不去斤斤计较,夫妻总能相互装傻,彼此护短,互相帮助,装聋作瞎;再之,即便吵吵闹闹,也不因为矛盾分歧和性格差异,夫妻离心离德,两颗心始终能往一处使;最重要的,还在于随着年岁的增长,不因为爱情褪色或年老体衰而相互嫌弃,永远相依相守。 从上面的归纳可以看出,正因为有了“好夫妻”这种令人动容的信任与坚持,大千世界,才有了相依为命、不离不弃的一生守候;红尘之中,才会有惊天地、泣鬼神的爱情诗篇!好夫妻具备的这些优良特质,也很好地诠释了现实生活中,为什么一对体貌反差很大的夫妻,能够白头到老;一对学识天差地远的夫妻,能够相伴终生;一对年轻时打打闹闹的夫妻,到老后却突然相敬如宾起来。 这是因为,夫妻一场,年轻时是生活伴侣,中年成了事业的帮手,进入老年因为相处的时间久了,各自身上潜在的父性和母性,都会在无意间流露出来,既能做到像呵护自己的儿女一样,去呵护自己的伴侣,也不自觉地演变成似如父母的角色。不管对方身上有多少缺点和不足,无论年轻时犯下多少难以原谅的错误,亦或曾经给自己造成过多大的伤害,都能以博大的胸怀,接纳下来并且宽恕。 探究“好夫妻”的所作所为,其实,并不是他们的爱情有了多大的发展,而是在长期相濡以沫的日常生活中,夫妻双方储存下了太多的“恩情”。这种同甘共苦的“恩”与“情”,不受任何利益和名利的引诱,不仅超越了世俗的爱情定义,还上升为一种信仰,一种宗教。在我看来,这是支撑彼此相守的精神力量,既是一种亲情的表达,也是潜藏于灵魂深处,母性与父性的升华与流露。 这让我想起当下流行的一句话:妻子是丈夫生命中的最后一个观众,丈夫是妻子人生中的最后一张存折,虽然其中透满无奈,恐怕也是对夫妻关系最贴切、最形象的比喻了。是啊,男人一生无论怎样度过,看着你人生谢幕的不是别人,一定是自己的妻子;而一个女性,尽管儿孙绕膝,五世同堂,能够无怨无悔,陪伴生命到最后一刻的不是别人,而是自己的丈夫!静心细想,现实世界,何尝不是如此! 无疑,能成为一对“好夫妻”,不仅是夫妻这辈子的福气,更是人生的一种修为。夫妻本情深,相煎何太急。相较于分道扬镳的家庭,好夫妻令人钦佩,也值得人们去学习。“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,有缘在一起,是前世的因缘今世的情缘,这辈子结为夫妻,既是宇宙生命的轮回,也是玄妙世界的天意。 夫妻之道,贵于相互信任,彼此珍惜。夫妻间相处,需要互相沟通和理解,在于彼此支持与包容。常言说得好,家事无对错,在于和不和。所谓夫妻同心,黄土变金,也只有做个“好夫妻”,夫妻同德同心,才会家和万事兴! 附一、夫妻相处之道: 1、男人的三大需求:被女人崇拜;被女人温柔;被女人认同和理解。 2、女人的三大需求需要安全感;需要温馨浪漫;需要被宠被哄有人情味。 3、常见的三大问题:经济问题;性的问题;沟通的问题。 4、夫妻之间应三多:多关心对方变化;多发现对方优点;多讲些正面话。 5、夫妻之间应三少:少一点抱怨;少一点指责;少一点误会。 6、夫妻四处:多想对方好处;欣赏对方长处;体谅对方难处;包容对方短处。 7、夫妻共同:培养共同的:人生目标;生活环境;生活话题;生活朋友。 附二、夫妻相处歌谣: 夫妻之间,情重如山。荣辱与共,利害相关。恩恩爱爱,幸福无边。 相处不善,后果难言。欲求美满,信任为先。推心置腹,不欺不瞒。 互帮互学,互励互勉。互敬互爱,互让互谦。经济民主,克勤克俭。 勤能补拙,俭可养廉。穿衣吃饭,精打细算。量体裁衣,量入花钱。 生活习惯,各随自便。好则发扬,不良则变。实事求是,取长补短。 大事共商,小事务便。一方有错,诚恳相劝。一方有疾,莫生埋怨。 体贴照管,万莫疏远。生儿育女,责任共担。孝敬父母,齐抓共管。 富贵不移,贫贱不迁。风云变幻,同苦共甘。搀搀扶扶,风雨百年。 |
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