| 标题 | 穿衣、吃饭与聚会 |
| 正文 | 昨日我与几位同学去一家自助餐厅聚餐，其中关于穿衣、吃饭方面似乎产生了“代沟”一样的分歧，虽然在当时并没有作何争辩，但我却已然是记住心中，甚至产生了一种明确的辩证理念。 同学们穿起的衣服是很花饰的，五颜六色、七彩斑斓的，而我则竟然穿了一条校服裤子，于是同学们传来微默的笑容；在吃饭上，同学们笑着说：“……多吃肉……不然怎么把这钱吃回来？！……”于是便用成熟的口吻劝说我不要吃我正在吃的食物。终于，我还是依然故我，大家也都无奈于我。 是穿衣，穿衣由穿衣者而论，而穿衣的初衷是舒适，不让自己受冻、不让自己难受；或是说，穿衣是怎样舒服便来穿的。譬如几位同学，就喜欢穿些花花绿绿的衣服，由此感到舒服，便是她们的穿法；我穿起校服裤子感觉舒服，也即是我的穿法。两者本是毫无对立矛盾的东西，却教常人硬是分辨出什么对错来，褒奖“对”、嘲笑“错”，还要讲些歪门邪道的理论的，才是真正愚昧不堪的。 是吃饭，吃饭由吃饭者而论，而吃饭的初衷是吃饱，不让自己饥饿、不让自己难受；或是说，吃饭是怎样舒服便来吃的。譬如几位同学，就以为“把这钱吃回来”是令其愉快的，那便由其去吃；而我，正喜欢吃我吃的这些清谈小食，便随我的意愿去吃。两者本是毫无对立矛盾的东西，却教常人硬是分辨出什么对错来，褒奖“对”、嘲笑“错”，还要讲些歪门邪道的理论的，才是真正愚昧不堪的。 所以聚会的目的也是不大相同的。有人聚会便是要吃，或是玩，这样痛快些，于是他们为之；有人聚会便是要会面，要增进感情，这样满意些，于是他们为之。而我大体还是倾向于后者的，那似乎正是聚会的初衷；倘若真要由花哨浮华的东西，把人类的情感交流糊弄掉的话，那这唐突的岁月也即越碎的土塘，毫无裨益了。 固然你要由得自己开心，但是不忘其初心本意，大体应该关由自我。 楚彀 四月四日 |
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