标题 | 笑谈笑的问题 |
正文 | “常常的想, 现在的你, 就在我身边露出笑脸。 可是我却搞不清, 你离我是近还是远……” 大家肯定很熟悉这段歌词,那个堕落吸毒的歌手曾经用这首歌打动过多少少男少女的心,也使得我们今天不得不琢磨在他那张笑脸的后面隐藏着多少不为人知的容颜。 如果有人问你:“你会笑吗?”你肯定会说:“谁不会笑?笑乃与生俱来,哪有不会笑的道理?其实我到认为在现行社会在那种尔虞我诈错综复杂的人际关系中真正能做到会笑也确实不容易。 记得有一个说相声姓郭的曾经说过一句话“我一说你一笑,我卖了劲你掏了钱。你哈哈一笑舒服啦,走啦。我也就完成任务啦。”这就是买笑,花钱买笑图个舒服。而买来的这种笑占我们日常笑中的绝大多数,相声、小品、喜剧、为的就是能让人在紧张工作之余开心的笑一下,至于为什么笑?你没有必要去研究、去琢磨,更没有必要去探讨这笑声的政治含意、伦理道德。只要能笑我想就好。同学之间、同事之间闲暇时候开个玩笑,大家哈哈一笑,既能活跃气氛也有利于健康。这种笑也是人类沟通情感增进友谊的必要手段。记得一位动物学家经过长期认真的研究后得出结论。在我们这颗地球上有很多的动物会笑,并能够运用微笑来进行群体沟通。当一只非洲草原上的狒狒见到比自己地位高尚或者身体强壮的另一只狒狒时会主动向对方露出笑脸以示媚。也许狒狒的笑脸不会象我们人类的那样温柔、那样美丽、那样生动、那样复杂,但其作用恐怕是一样的。 也正是由于有了笑这种交流情感的特殊表现方式,才有了日后人们对笑的进一步研究、进一步的升华。才有了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈之笑;才有了“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的大度之笑;才有了“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的妩媚之笑;才有了“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的勇敢之笑。才有了“笑逐颜开”、“嬉皮笑脸”、“嫣然一笑”、“哭笑不得”、“回眸一笑”、“哄堂大笑”等等笑的方式,笑的场合,笑的水平。 记得自己刚刚从部队转业地方时在某局局长办公室工作,一天局党委书记来找局长见局长没有在就随步进入我们办公室。屋里的人见书记进来都马上站了起来以示尊敬,人们机械的堆着笑脸,也许是书记被这热情的场面所感动,也许突然发现自己平时是否有点脱离群众。于是从不善言谈的书记说:“我又没有给你们作报告,你们都站着干什么?”书记说了一句很不可笑的玩笑话。我想也许他的本意是想轻松一下打破屋里这僵硬的局面。但是他万万没有想到他的话音刚落我们主任笑了,紧接着副主任也笑了,而且笑得是前仰后合。接下来屋里的人全笑了,有的人甚至笑得流出了眼泪。而站在一边的我傻了。我紧张的将书记刚才的话在自己的脑海里过了一遍想从中找出这里面笑的元素,并担心自己是否遗漏了什么?但是我发现这里面没有任何值得我笑的东西。我在奇怪中看见书记嘴角流露出得意的神色,他也许很习惯这种不切合实际的场面。书记微笑着转身走了,就在门关上的那一瞬间,屋里顿时停止了笑声,一张张刚才还向上堆积的脸一下子全放了下来。一切归于寂静,人们坐下又开始忙活自己的工作。 随着工作时间的延续,我慢慢的习惯了这种笑。习惯了人们那张并不真实的笑脸。我想也许这也算得是一种动物的本能吧。 我看见过一位摆摊老大爷面对城管时那张哀求的笑脸;我听见过一位小姐拉客时那淫荡的笑声;我面对过一位“大人物”在酒桌旁酒足饭饱后得意的大笑。 人世间有多少真挚的笑脸值得我们去感动和铭记,又有多少虚伪的笑脸值得我们去理解和同情,还有多少傲慢的笑脸值得我们去厌恶和痛恨。 我的朋友,我那群聚在一起AA制的朋友,我得那些马路边吃烧烤喝扎啤的朋友;我的那些无拘无束的草根朋友。不要因为人世间有变了味的笑声我们就不敢笑了,更不要因为我们贫穷,我们低下就笑不起来了。不要忘记你爽朗真挚的笑声永远是这个世界最美妙的乐章。就用我们中国人常常说的一句话结尾吧,这就是:“谁笑得最后,谁笑得最好!” |
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