晚凝深翠拂平沙——读赵键先生整理诗集《碧琅玕馆诗钞》想到的-经典散文范文赏析-四季谷

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晚凝深翠拂平沙——读赵键先生整理诗集《碧琅玕馆诗钞》想到的

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赵键先生是我的老师，也是津门诗词大家。

先生著作等身，每出版新诗集必相赠于我。前几日，先生打来电话说要我为他整理出版的诗集《碧琅玕馆诗钞》写个评论。先生如此看得起我，一时热血昏头，答应了先生。可过后静下来细想，却越发的惶恐不安了。

做学生的评论老师，天下奇闻也。不敢不敢，但可以写点读后感言。

说心里话，我不知道先生对我的文字寄予了怎样的期望，但我知道，以下要写的肯定和他的构想不同。或许，只能将其作为一个掌声。

弟子能做的就是这么多了。

对于先生整理出版的这部《碧琅玕馆诗钞》，天津南开大学著名学者张铁荣先生早在2015年就给与了极高的评价：《碧琅玕馆诗钞》的出版是一项填补空白的工作，对丰富津门文化研究起到了至关重要的作用。

赵键先生整理出版的这部《碧琅玕馆诗钞》的原作者名叫杨光仪。对于杨光仪我不是十分了解，待查阅了大量史料才得知，他是晚清一位很了不起的诗人，而且和天津有着极深的渊源。更是天津近代继梅成栋之后最享盛名的诗人。

据《辛口乡志》记载：“杨光仪祖籍浙江金华府义乌县减村，其先祖杨发时于清康熙年间率子北迁，留籍直隶天津府静海县木厂庄(今西青区上辛口乡木厂村)。太祖杨世安于清乾隆初年办理长芦盐务，颇得皇帝垂青。从此之后，杨氏后裔散居于木厂、天津、北京等地。杨氏家谱现存于木厂村杨门后裔，诗人病殁葬于木厂村杨氏祖茔。”

杨光仪生于道光二年(1822)农历闰三月初一，卒于光绪二十六年（1900)农历八月初三。字香吟、杏农、庸叟。清咸丰壬子(1852)科举人，光绪九年（1884）授河间府东光县教谕（未赴任），后会试不第，遂绝意仕途。曾为拣选知县，敕授文林郎，以子署衔候选训导加二级，诰封奉政大夫。著有《耄学斋晬语》《续津门诗钞》、《碧琅玕馆诗钞》等作品。

杨光仪在津门诗坛享有盛名。他曾应天津著名诗人梅成栋之邀，就任其创建的天津辅仁书院（位于天津西北角文昌宫）山长。晚年组织“九老会”、“消寒社”等诗社组织，成为津门诗坛领袖。其门下才俊辈出，其中著名的有“南吴北华”。南吴即吴昌硕，他是晚晴至民国时期集“诗、书、画、印”为一身的艺术大家。1883年“奉檄进京放检”，借机到天津求学于杨光仪。此后六次到天津问学于杨光仪，对于杨光仪非常尊敬。北华即华世奎，他是津门著名的书法家。华世奎的父亲华承彦是九老会的成员，也是天津著名文人。他知杨光仪的学问和人品，故专门让华世奎拜在杨光仪门下学诗。后，华世奎终成大家。

虽在天津，但杨光仪绝不是一个足不出戶的书呆子。从诗词中我们可以读出他走沧州、去通州、下胜芳、赴昌平的生活轨迹和路途感悟，在津门周遭更是去过不少地方，所到之处都留下了他的诗作。

杨光仪的诗多爱国情怀，讴歌抗击侵略的战士，批判清政府的无能。时人评其诗为“浩浩忧时泪，茫茫远别心”。

因受篇幅所限，在此，我想再次借用张铁荣先生的赏析作为束尾；《碧琅玕馆诗钞》其最大的特色是用典不多，便于交流。它的重新出版，既可以使著名的津派诗人及其作品重见天日；又可以向诗词专家与爱好者提供欣赏参照，使之效法继承有本；还可以供研究者从各个方面去追寻近代以來的地域文化经济，开阔更广大的想象空间視角。无论从那种角度來看，赵鍵（铉斋）先生的劳作都是功莫大焉。而我作为一名先生的弟子，本没有资格对先生大作评论短长的，可师命难违，只好僭越了。

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