| 标题 | 随笔小文 |
| 正文 | 不知为何，现在的人很少能品尝书籍了。自然其中的滋味也不可体探。 读书妙处自是良多，在其不限岁龄，皆可广见博，明是非；亦可修身性，陶情操；亦可使人聪慧，化愚为智，可谓良药；聊闷之时，可消时光；闲趣之际，可增人乐；类此种种，便不一一列举，凡时地，皆有用。因此，子宁何而不读书。 松间月下，小溪徐流，人际少而莺鸟鸣，不恰为读书之乐时？ 至若读书之法，前贤善语，已然良多，我拙笔自然不如，但为解心痒，试书一二。 读书可增广见识，然有人却然无效，何也？此必持一家之言而随性批判他家，使其见识不增，不进凡退，问何以解？曰：殆身而和合，会意则退。 凡遇他家之术，不妨忘却己见，而试着理解其观，体略滋味，待得真意，再用本心评点，也不迟。常用此法，必有所增长，故朱子有诗云：唯有源头活水来。 人有三教九流之分，书亦有。其杂类之数，多也。读书之法，便应类所创，然无论何法，有其招式所适应之书。不可一布遮全，反之，必应寸叶而障泰山。 若经典大作，学而治国，思而长知，则三到之法可矣，若闲趣小品，领略其滋味，而陶情操。则细细徐读，若独为增闻之书，不求甚解，晓知大略者可用浓缩之法，倘若为滑稽而作，图时快之文，则跳读可也。 读书是心灵之沉淀，而文章是心之宣华也。若沉于心灵多，自会宣华于外。曹公曰“以气为主。”气行而文自出也。 |
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