顺德大学生走进博物馆寻梦香云纱-优美散文随笔范文赏析-四季谷

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顺德大学生走进博物馆寻梦香云纱

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香云纱作为非物质文化遗产，除了成衣，其制作工艺一直给大众留下神秘而模糊的印象。为了深入了解香云纱的制作以及发展过程，7月9日，岭南师范学院“寻梦纱”社会实践队来到了顺德大良南国丝都博物馆，揭开香云纱的神秘面纱。

寻纱探秘独具风情

踏入南国丝都博物馆，映入眼帘的是一架架独特的织布机，博物馆讲解员张主任告诉队员们，这些都是提花手拉织布机，但并不是最原始的通花织布技术，目前只有在南海开始慢慢复原了。

谈及香云纱的起源，张主任对队员们说：“一开始是因为珠三角渔民用薯莨浸泡渔网使得渔网变的坚固，渔民在浸泡渔网时衣服上也染上了薯莨汁，有一种黑色的光泽，衣服也越穿越柔软耐用，后来，人们就开始用河泥浸泡自己的衣服，生产丝绸的农户也学习了这种方法，逐渐演变成了香云纱这种工艺。”

鉴于之前走访街头的经验，队员们都向张主任提出了疑问，“香云纱不是很柔软透气的吗？为什么会出现有质地硬、粘身的情况呢？”张主任也耐心地向队员们解答道“其实这是因为薯莨有一种植物果胶，当它被浸染在衣服上后，衣服就会不容易烂，因此，当时的渔民用薯莨浸染渔网也是因为这个道理，这样弄出来的渔网会坚硬、不容易腐烂，耐用。当然啦，香云纱是会越洗越软的，越穿就越舒服。”

传承严峻亟待发展

香云纱布料在一年只有两季，而且顺德的丝织品产量就比较少又主要以出口为主，导致供应不足。在主观方面，张主任认为，香云纱作为一种工艺，其技术难度要求高，工作十分辛苦，技艺传承人少，同时，因为经过薯莨汁液的浸染，香云纱颜色普遍偏深，并不能被一众年轻人所接受。因此，香云纱作为一种非物质文化遗产，其传承现象比较严峻。但发展不能单靠传承人的坚持和香云纱的吸引力，更需要政府的大力支持。

经过参观与访问，“寻梦纱”队员们都认识到香云纱作为非物质文化遗产的严峻性，对其保护与发展刻不容缓。

撰文/梁梓欣

摄影/梁梓欣蔡蕙羽

来源/岭南师范学院“ 寻梦纱 ”社会实践队

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