| 标题 | 野浴——长篇纪实文学《我们这一辈》连载之二十六 |
| 正文 | 野 浴 ——长篇纪实文学《我们这一辈》连载之二十六 响水河自东向西流进渤海，哗哗啦啦一年四季响个不停，故名。响水河入海口处回溯十余里有个温泉村，温泉村有全国著名的温泉疗养院，疗养院接待过从中央到地方的无数个大大小小的官员和社会名人。平民百姓是享受不到疗养待遇的，但他们却免费享受着大自然赐予的野浴。 野浴的浴场就在响水河北岸，河边的沙滩四季温热，而且天气越冷水越热。尤其是冬天，水热沙子更热，周围的空气也温暖如春。野浴的人如果在岸边沙滩上用铁锨随便挖一个坑，坑里便积满了温热的水，水汽中，有一股淡淡的鸡蛋清的香气。据说，在这水坑里烫澡能治百病。如果躺在水边用热沙敷在身上，那便是沙疗了。 随着野浴人的增多，那一个个小沙坑便连成一片了，从东到西，形成了一铺野浴大炕，东边叫炕头儿，西边叫炕梢儿。每天晚上，来大炕野浴的男男女女，到树林中褪去衣裤，把衣裤绑在指定的树叉上，按约定俗成的规矩，女东男西，头北脚南，如排木桩子一般排列在大炕上。排列的顺序也有讲究，姑娘媳妇排在炕头儿，小伙子则多在炕梢儿，中间是中老年人，男女间距离近时也不过三五米，彼此间可以边烫澡边搭话。偶尔也发生地盘之争，那就是野浴的男人多时，占领了女人的领地。而每当这时，年岁大的老女人悠荡着干瘪的大奶子，手持铁锨往入侵者身上扬沙子，口中骂道，臭不要脸的臊爷们，敢上姑奶奶炕上洗澡。男人也不恼，说道，好男不和女斗，算咱服姑奶奶了行不？一边说一边退回到男人的区域，实在排列不开就如下饺子一般挤在一起。 来野浴的人都很守野浴的规矩，也很乐于助人。最常见的是“驴啃痒痒”。驴啃痒痒原指驴、马、骡之间一递一口互啃对方痒处，这里专指互相搓后背。相邻的两个人不管认识与否，只要给对方递过毛巾，说声“来，驴啃痒痒”，对方非但不生气，反而认真地给那人搓背，搓完再由那人给自己搓。 当然也有恶作剧的后生，暗中去了树林，找到那位领头争抢地盘的老女人的衣裤给换个地方，非让她出浴后挨冻一阵子不可。老女人每当挨冻时便骂，谁偷了姑奶奶的衣服叫他一辈子打光棍。骂声刚落，不知从什么方向抛来一捆子衣裤，准确落在老女人面前，同时也抛过来一阵狡黠的笑声。 不知过了多少年多少辈子，野浴大炕成了平民百姓的洗浴乐园，人们恪守浴规，相安无事，从未发生过丢失衣物，男女不检点的事情。 我读中学的县二中，距野浴浴场不足两公里。每个周末，我便会同几名同学去野浴。嗬，这里真美呀！月光下，那浴坑里的矿泉水竟清得能看见坑底的沙粒，依次排列在清泉中的男女胴体俨然是一尊尊精美的雕塑，雄壮和柔美尽现在和谐的月色下。氤氲中，依稀窥见炕头优美的曲线和挺拔的乳峰。这时，便会自然想起安格尔的名画《土耳其浴女》。在这样的氛围中，你的心灵也会得到进一步净化和升华，深切领略到大自然馈赠的慷慨和造物的神奇。往回走的路上，一边梳理着潮湿的头发，一边唱着歌曲。这时候，心中自然淌出了《侍坐》中的句子：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 不久前，我回了一趟老家。晚上，就宿于温泉旅行社。洗澡时，水龙头流出的全是浑黄的不凉不热的水。问服务员，才知是从地下几百米深处抽出的地热水，地下热水水位早已下降了百十米。闻此，不禁一阵感慨。 清晨，我特意来到当年野浴的河边。这里已全然没有当年的景致，挂衣裤的树林早已荡然无存，取而代之的是一排牌匾醒目、名称奇特的温泉桑拿浴。我问一位晨练的老者，这里的野浴大炕还有吗？老者摇头答，可惜可惜呀，河边的热沙早就不热了，还哪儿来的野浴大炕呢？老者见我是个实在人，便告诉我，进桑拿可要小心，那里什么人都有。我明白了老者话里的话，向他表示谢意。我望着那一家家橱窗上醒目的广告，什么休闲住宿、双人包间、广式按摩、台湾修脚、鸳鸯泳池，心中真不知是个什么滋味。 |
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