| 标题 | 原创||高粱地里的奇女子——《红高粱》之戴凤莲人物形象分析（闫睿杰） |
| 正文 | 闫睿杰的作品展示 闫睿杰 莫言的作品有很多，但要说我最喜欢的，只有《红高粱》而已。这部作品先后被改编成电影和电视连续剧，就我个人而言，我更喜欢电视版本的《红高粱》，喜欢朱亚文饰演的余占鳌和周迅饰演的戴凤莲，因为他们精湛的演技把小说的故事情节可视化了，同时也从不同的角度做了一些细节的补充。看了几遍之后，戴凤莲这个人物形象便深入脑海，这大概是因为我们同为女性的缘故吧。 故事的情感基调是高亢的、热烈的，在充满战乱的时代背景下，莫言塑造了太多可圈可点的英雄人物，有余占鳌这样的集土匪、情种和抗日义士于一体的人，也有张俊杰这样满腔热血却含情脉脉的知识青年，还有朱豪三这类身在官场却还能坚守原则和底线的正人君子……我想，在所有的人物当中，莫言偏爱的还是生命力旺盛、敢于轰轰烈烈地活出真我的女性——戴凤莲。 首先，戴凤莲是一个自立自强、聪明自主的女性，她不依赖别人，不论大事小情，她都能独当一面。造成她独立坚强性格的原因是家庭环境，在她还没有出嫁时，她的父母没能给她一个温暖的避风港，当单家来提亲，她的父亲因为贪财而把她像一个物件一样卖到了单家，哪怕和她成亲的对象是一个龌龊不堪的麻风病人。这让我想起了《金锁记》里的曹七巧，她们有着相似的人生经历，在如花似玉的年龄就断送了自己的幸福，最大的不同之处在于：曹七巧被动地接受了宿命，而戴凤莲却从不认命，化被动为主动，扭转了自己的人生轨迹。她在上轿之前就准备了一把剪刀，如同作品中的描写：“洞房里，他站起来对着奶奶伸出鸡爪状的手，奶奶大叫一声，从怀里摸出一把剪刀，立在炕上，怒目逼视着那个男人。”她宁愿死，也不允许单扁郎靠近，由此得知，凤莲是个外柔内刚、非常有主见的女子。 其次，戴凤莲身上有一种叛逆的反抗精神，她打破了传统妇女“三从四德”的形象，是一个拥有鲜活生命力的女人。总觉得莫言把这个女性人物形象偏向男性化了，“她什么事都敢干，只要她愿意。”凤莲的中性气质给人一种全新的美感。我忘不了她在花轿里不顾母亲的嘱咐，大胆地掀起盖头，还打开帘子观看外头的高粱和轿夫，忘不了她全力以赴地追求自己的幸福，和余占鳌在高粱地里纵情结合，她心里这么想：“天，什么叫贞洁？什么叫正道？什么叫善良？什么是邪恶？你一直都没有告诉我，我只有按照我自己的想法去做，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我要为我自己做主。”在她的灵魂中，渴求的是对自由和解放的本能需要，她的所作所为，恰恰说明了她是一个敢爱敢恨、敢生敢死、坦坦荡荡的女人。正是因为如此，才让我们重新理解了“生命意识”这个词语，那就是要无所畏惧地展现个性、表达本性。 最后，抗日英雄的称号让戴凤莲这个人得到了完美的升华。在和日本兵对抗时，她性格中男性化的部分全部都被展露出来，正直、理性、强悍的精神风貌印证了“大行不拘细谨，大礼不辞小让”的说法，村里的人都这样评价她：“女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡住鬼子不能前。”最能让我感动的是故事的最后，凤莲为了掩护余占鳌，独自引开日本兵，她唱着优美凄清的歌曲穿行在高粱地里，那歌声饱含了她太多的感情，也唱进了每个人的心中。当她把酿好的三十里红一坛又一坛地打碎在地时，当她毅然决然地点火和日本人同归于尽时，就注定她已经让许多的男性望尘莫及。一路走来，她从一个少不经事的姑娘成长为一名顾全大局、深谋远虑的热血战士，所以，戴凤莲可以名副其实地被誉为高粱地里的奇女子，影响着一代又一代的人。 故事中的人物活成了让我羡慕和佩服的模样，而我还在这滚滚红尘中摸索着、学习着、伤痛着、收获着。或许美好女子的灵魂中总是隐藏着一股力量，像冬天里的雪梅一样倔强地盛开，清楚地知道自己的志向所在，也知道自己将要成为一个什么样的人。我也会努力做个有思想、有态度、有个性、有真实自我的女子，不求飞黄腾达，只求豁然开朗，不求万事亨通，只求随性而为，只要参与过生命的过程、体会过活着的滋味、同时又能实现自己的价值，那就没什么遗憾了。 2018年11月13日 未经允许，文章不得转载！ |
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