| 标题 | 杂感 |
| 正文 | 世界本没框框，是我们框住了世界，也框住了自己； 风吹得很狂，可以吹倒房屋，却吹不到土里的种子，种子还是要生长，自由快乐地生长； 日积月累的，可能是本领和经验，可能是无奈和消沉，可能是成功与喜悦，可能是苦恼与挣扎，该怎么积，怎么累，自己不清楚，别人也帮不了你，人生的轨迹重叠不来的，只有靠自己； 司机讨厌的是等红灯，如果某次能在绿灯尾声时候顺畅通过，心情立即变得愉悦，会觉得好开心，可不可以这样说，幸福，就是顺畅无阻地前行？ 我不赞成人之初，性本善的理论，如果它是对的，那该如何解释小孩子会把掐死小鸡弄死小鱼小蜻蜓打死小鸟作为童年最开心的乐事去做？所以人才需要成长，学习，进修，蜕变，目的不是变得更优秀，而是学会将自身的劣根性逐一克制。 每当看到白发苍苍踉跄而行的老人，我都会想：如果我活到那个时候，我想的应该是什么？如果那时候我在想，年轻多好，应该怎样怎样，那我如今应该做些什么？ 不停地思考和学习，心会成长；如果只不停地思考和学习，会变得不知所措； 形式主义就好像社会主义一样，也是种主义，是意识形态里面的东西，是一种定义，它本身没错，而且它也有好的一面，好在空空如也的房间至少还有个像样的门面；当然，也有可怕的地方，可怕的是，一个像样的门面里面是空空如也的房间。 我很鄙视将奴才与狗等同，将汉奸与狗相提并论的说法如“走狗”；奴才与狗的区别是：奴才会在暗地里骂：这个主人该死；狗在不满或是委屈的时候会冲主人狂吠，然后很快忘记； 汉奸与狗的区别是：汉奸可以为了利益放弃自己的尊严甘做他人的奴才，狗则用一句俗话来说则是子不嫌母丑，狗不嫌家贫。请问谁见过狗因为主人不给自己吃的或吃得很差转而跑掉或另觅其他主人呢？我们只见过人类将狗遗弃罢了。 书本教育我们：做人要诚实，不要虚伪； 社会教育我们：不虚点小伪怎么出来混？ 梵高是疯子么？他只是过于执着和偏执，一生都没有卖出一幅画，炙热的太阳下去用印象派画法整月整月地画向日葵的也只能有他，这样的人最后用手枪结束了自己的悲哀的一生，却造就了百年之后的永恒，不过这不是他想看到的结果，他期盼的，也许仅仅是能卖出一副画赚到面包钱。人非圣贤，谁也别否认自己很俗，俗到需要面包！！不然我会觉得他很虚伪。 自白：别说我有个性，我只是发神经的时候较正常人多了一些； 别说我有想法，只是因为我想事情的时候不小心被人洞悉； 我什么都不是，什么都没有，唯一需要的就是那点自尊还有点面包，奢侈品就是那点爱情，我很知足我拥有的； 别说我很傻，其实我能看明白很多事情，只是不想说； 哦，是不是我看上去很严肃？样子很像小学校长？如果这样认为那么恭喜，我小时候梦想是当个小学老师，如果能当小学校长我将半生无憾。 我曾经是大学轮滑队的，很多男生滑不过我；那个队里面只有两个女生，其中一个是我； 我曾经在冰天雪地里骑着28赛车因为天冷我没带帽子，只好用双手捂着耳朵不扶车把猛骑，于是被叫了好几年“女侠” 吃不到的葡萄总是甜的，吃完了没人不喊酸，追求了半天，最后总会质问，自己折腾为了什么？但是换过来想，树挪死，人挪活，不去吃，还不知道葡萄是酸的，不去折腾，反而更不清晰追求的到底是什么。 折腾到最后一无所获，那也尽可以说，见识了更多的世界。这个世界，不存在值不值得，不存在安安稳稳，惟有遍地命运不济的感慨或是成功背后的故事，现实是残酷的，你得面对，所以人需要对自己残酷点，不要想得太美，只有脚踏实地。 |
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