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标题 登山
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世间多名山大川,游遍三山五岳,赏天下名胜,为我之所愿。然而,居于海南,三山五岳太远,而脚下这片热土,即便与泰山峨嵋相比,也独具特色。

十几年前攀爬五指山,一步入山中,就被遮天蔽日的森林包围。山中没有台阶,只有走出来的羊肠小道。许多路段只有草藤,甚至需要紧抓铁链和树根。同学们怕我体力不支,让我跟在后面。没想到,我手脚并用,发扬某种动物的特长,一路上轻松得很,甚至半途还不时地返回少许,接应体力不支的同学。结果,不仅没掉队,反而和几个同学率先登顶。

前不久在保亭登七仙岭,虽然全程基本上是台阶和木梯,反而走不到三分之一就累了,到了三分之二的路程,就气喘吁吁、举步维艰了。几次都想放弃。在即将登顶时,猛然发现一个开阔的平台前出现了近百米长的无保护攀援项目,心中简直崩溃了。当惊叹于一个个攀援者轻轻松松地攀登到顶峰,我也跃跃欲试。紧抓铁链,爬了几步,感觉似乎还行,就继续向上。没想到最后竟然也顺利到达顶峰,还安全返回起点。

为什么会出现这样的奇迹呢?原来,人在走台阶的时候,两条腿交替做机械往返运动,很容易产生疲劳,体力消耗也快。但是,爬五指山时,有如长年行走于深山的樵夫,自然状态的山路有陡坡,但也不时会出现下坡路段,这有利于舒缓体力,避免了持续抬腿带来的过度疲劳。在攀援的时候需要手脚协调并用,再加上双手借力于根藤草木和石槽的辅助,更是大大减缓了体力的消耗。看来,回归自然,还需遵从自然规律,借助大自然的力量,而不能过度依赖人造阶梯。

登山是一项有氧运动,它对登山者的体能和意志都是考验。但是,古住今来,文人墨客却偏爱登山,他们把登山当成亲近自然、咏物言志,借景怡情的绝佳途径。于是有了人们熟悉的“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉”“会当凌绝顶,一览众山小”“远上寒山石径斜,白云深处有人家”……他们当中不乏浪漫诗仙,也不乏“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的仁人志士。走在崎岖的山道上,有的人急于抵达山顶,想尽快完成任务,却无心欣赏眼前的风景,虽然最终登顶,但错失了陶冶情操的机会,留给他们的只有伤筋动骨的劳累。其实,登山之乐,一在赏景;二在于享受克服困难的过程。当想放弃的时候,能咬牙坚持,最终成功抵达颠峰。人生有如登山,面对艰难困苦,多少次我们想认命、想苟且偷生,无数人因此而放弃努力,结果终生碌碌无为,甚至如蝼蚁般生存。在我们有生之年,山不会长高,敢于直面困难,战胜了困难,才是强者。然而,“无限风光在险峰”的人生境界又有几人能达到呢?

但是,登山的最高境界却并不在于能否登顶,而关键在于心境。一家人扶老携幼,互相扶持着登上山顶,是怎样的一种幸福啊!大学时全班在五指山顶的合影,我一直珍藏着,时常回味那代表着同学之间最美好的情谊的不老芳华。一代伟人酷爱登山,年轻时的他和同伴登上岳麓山,指点江山,激扬文字,开始了拯济苍生,救国图强的征程。长征途中,他写下“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间”的词句,革命英雄主义气概表现得淋漓尽致。为天下苍生登高一呼,这才是登山的最高境界。相反,当今有些贪腐者也爱登山,他们当中不少人喜欢去井冈山,可奇怪的是,这样非但没能使他们迷途知返,反而加速了他们的毁灭。究其根本,是由于他们心中失去了对历史的敬畏,忘记了初心,丧失了信仰。

“东方欲晓,莫道君行早”。 拂晓,收拾好行装,去迎战又一座高山。

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更新时间:2024/12/26 2:51:06