标题 | 夫妻 |
正文 | 夫 妻 -别梦寒- 如要将夫妻的秩序和主次作一次尝试性的区别,那便是动用自然科学和社会科学及自人类以来积累的所有知识抑或到了未知的社会与某一天人们也无力对其进行彻底的界定。因为夫妻于家庭和社会有如地球的两极,他们只有位置与方向,性别与机体,生理和称呼的不同一样,他们中绝对没有优劣、强弱和尊卑之别。 对于家庭和社会夫妻有其均等的责任、义务和权利,但又因其各自不同的社会关系、地位、收入来源及手法、多少、生理和身体状况及自身拥有的知识差别等综合因素便出现了一些令人无奈与不可避免的倾斜态势和强弱的事实。对于这些倾斜和强弱我们应以整个家庭与社会及子孙着眼并弄懂世间绝没有完全相同的两种共同并存的事物,如我们明白了这点就不会出现那种夫妻在人格、自尊、消费心理和事件决策上令人沮丧的两极分化对立排斥的局面。 可以这样说,夫妻间如有某一方优于他方而在精神和心理,人格与自尊上统治和奴役并践踏对方,那便寡淡了夫妻间的原汁原味,淡化了夫妻间的原始激情,亵渎了自己于芸芸众生灯火阑珊处霍然回首时选择的爱人及自己的意愿并在直接侵害与强奸了对方的人格或尊严的同时又间接地对自己的荣誉地位进行了动摇和削弱。 设若人们有兴趣来区别一下夫妻关系,那无疑可以说:丈夫是高山,他于挺拔、雄劲和坚强中显出雄野的美;而妻子则是大地,她于平实、起伏与纤细里露出阴柔的艳。没有大地托不出山的坚挺与雄奇,没有高山衬不出地的舒远和秀美。海洋是妻给予子孙流淌不息的乳液,山脉是夫赋予家庭深沉不竭的血汗。是海洋哺育出了人类和倒影出了山的雄浑与奇险,是山脉守望着万物与镂刻出了地的多姿和柔美。 奔腾不息的海洋兴奋与昂扬地扑向沉静和酣睡的大地便于激烈壮美辉煌怦然中诞生出了人类,寂静无声的大地期待与张扬地依偎强悍和不羁的高山于平静悸动阵痛渴望中创造出了生命。妻是肥美的大地,夫是昂扬的种子。没有种子大地只能闲置和荒芜,没有大地种子只有霉变与腐朽。只有种子与大地优雅和投入地亲吻世间才能生机勃勃,家庭才会笑语盈盈。 辽阔与厚远的大地一旦吸纳了勃发和坚挺的种子便会于无声悄然与温暖中孕育生命,壮美与巍峨的高山一旦喷发了温柔和强劲的溶液便会于高歌喧闹与舞蹈中诞生人类。 光荣,共属于我们夫妻。 幸福,同归于我们缘分。 体验,源自于你的奉献。 铭心,出自于我的专注。 是妻用她柔韧的大地默默无闻地承载着夫坚挺的山样的脊梁擎举着属于家的太阳和月亮。是夫用他不屈的腰杆咔咔有声地挺举着妻在子孙心中永不消逝的敬爱尊重伟大和难忘。 是我们夫妻共同支撑着属于自己民族的大厦和希望,守护着自己家园的篱笆与海洋。 夫剔尽了自己的肌肉成就了一副钢铁的骨架,妻褪下了她最美的容颜织成了一件多皱的外套。是外套和骨架组合的伞为我们五十六个大家庭中的十几亿子孙挡住了刺骨的寒风和灼热的太阳。还有野兽的入侵和强盗的觊觎。 让妻储蓄几分少女的铅华,描眉扑粉,穿着打扮,喜怒无常,只要她不欺骗你。让夫保留几项青年的潇洒,吸烟喝酒,买书订报,自由交友,只要他仍深爱你。 收起你咄咄逼人的嘴脸,静阅你初恋的华章,凝视你婚照的风采,追忆你耳垂的低语,重温你难忘的体验。将夫幻成白马王子,把妻亿成少女年华,再把那初识深恋的细节之珠一枚一粒地捡起并拂去婚后世尘的灰垢托在掌心套在头下,不管是在阳光月光星光烛光下,肯定会光焰无比,婚后的不悦、忧愤、无奈尽会不驱自逐并重燃起温馨的感觉和难舍的天趣。 打开枷锁,捣散樊篱,铲平鸿沟。给他一点自由,送你一片宁静。我们的身和心为了这个家都已倦倦的,拳大的一团能经受几多的挤压?它虽柔韧但也不乏脆弱。 爱情是不落而清丽的月亮,婚姻是永恒而多彩的太阳,家庭是多舛而风趣的星辰,生活是绚丽而不绝的希望。当月亮和太阳交替,太阳与星辰重叠,星辰和希望辉映,我们夫妻除了互相理解和理智,坦诚与面对实在别无选择。 遐想我们共同子孙的微笑与呼唤,在不远的年月后是什么声调和模样?幻想我们共有后代的性别和体态,于若干四季后有什么灵通与感想?我们同是父母的孩儿,又同是孩儿的父母。我们是人类生命巨链中不可或缺的一环一耳。因为我们及无数代先人与无数辈后者,生命之链才不致断裂并得以续起。打开珍藏的相册,听闻长辈的旧事,一个家庭就是一套木刻,一群浮雕尽在眼前而再感于前人的不易和远离,后人的评说和难见。 我们与前后代人是否有憾不生于过往时,恨不长于古今中的无奈? 是父母给予了一截枝条和一掌泥土我们才得以长成大树并拥有了一个可以温暖身体可以放纵梦想可以高声歌唱可以无声饮泣的家。我们应该将这个多灾多难又充满憧憬希望的家如花般的养护,如蕾样的呵护后将它有声有色有枝有叶地转赠给子孙们。 唯有伟大,才能理解。唯有理解,才成夫妻! 让阳光、月光、星光、烛光、还有喜悦的泪光永远陪伴我们! 阿门! |
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