| 标题 | 大年三十的回味 |
| 正文 | 我们这里称除夕为大年三十，除夕是长大之后才知道的称呼，文雅是文雅了些，但没有大年三十的通俗和亲切。 现在，对于在城里生活惯了的人来说，由于物质生活的富有，大年三十与其他的日子似乎没有什么不同，但对于过去的乡村却是不一样的。 尽管那时乡村还比较贫穷，但过年毕竟是个重要的节日，她象征着旧年晦气的消失、新年幸福的来临，所以到处充满着喜庆的气氛---偶尔在空中炸响的鞭炮，随风从家家户户飘出的醇香，象潮水般流动的穿着新衣嬉闹的孩子们，特别是大年三十这一天，好像一出剧将要接近高潮，一季麦子翻滚着金色的波浪，一坛美酒散发出了缕缕醇香。 这天，家中十分地忙碌。上午，准备好供品，给列宗列祖上供；下午，要包过年饺子。无论是准备供品还是包过年饺子都是很有讲究的。几天前，父亲就把火头劈好了，这时一根一根地填入灶内，把火烧得旺旺的；母亲则灵巧地切方肉、配青菜，蒸焖炒炸，样样了得，不一会，香喷喷的供品准备停当，算是大功告成。到了下午，是一家人围坐在一起包饺子的时候，但象这样琐细的活是姐姐们的事，我是不屑干的，我的任务是贴春联和挑水。 春联是叔亲自写就的，集市上卖的我们以为没有艺术品位。叔是语文老师，对于书法有点研究，字写得还算好看，过年的时候，就有邻里的许多人买了红纸找到他写春联，他也不推辞，有求必应。写春联时，叔是很认真的。把饭桌放在炕的正中央，把鲜红的纸用小刀裁好；然后，为了让字布局匀称美观，还要将纸叠出折痕，最后才动手写字。一会儿，一副副春联写好了，屋里立刻弥漫着迷人的墨香。 我与叔是房前屋后居住，两处住宅要全部贴上春联。贴春联时，叔是主角，我是打下手的。叔踩在凳子上，把门框上尘土、纸屑扫干净，然后接过我递上去的春联，贴好，端详了又端详。 贴好了春联，我还有挑水和扫院子的任务，因为据说，大年初一是不让动手干活的，否则会是蝼蚁命劳累一年，所以在大年三十这天的下午，我要把水缸挑满，把院子打扫得干干净净，迎接新年的到来。但是，做这一切的时候，我的心是不“安分”的，一声声鞭炮声的传来，一声声孩子们欢声笑语的飘来，都会把我的心带过去，我恨不得肋生双翅飞过去，和他们“滚”在一起。 这时的父亲可能忙里偷闲已经跑到街上敲鼓去了，因为有年鼓的声音从街的那边传过来。我们这里在大年三十有敲年鼓的习惯，“咚咚”地年鼓声，“挑拨”的人们心里象是揣上了一只小兔。父亲的鼓敲得很好，和父亲年龄一般大的人都很佩服，至于年轻人，对歌舞倒还感兴趣，对于敲鼓似乎是不屑一顾的。鼓，在其他“响器”中似乎扮演着“领导者”的身份，所以父亲在敲鼓的时候，也总是神采飞扬，喜上眉梢。一通鼓下来，父亲的额头可能会沁出汗珠，但刚才欢乐的氛围却长时间的留在人们的心里。 吃过晚饭，按照老人的说法，要在家里守岁、剥花生，美其名曰“包银子”，象征着来年的财源滚滚。但我们却不管这一套，一推饭碗，早就找小伙伴们玩去了。不知不觉中，到了煮午夜饺子的时候。这顿饺子是父亲的事，母亲是不能插手的。这样的风俗似乎是意味着主内的女主人一年到头辛苦劳累，今年这最后一顿饭该换换班，让男主人干，女主人该休息休息了。其实，母亲是闲不住的，饺子煮好之后，母亲要给各屋及灶台、缸台、槽头之类，凡是与家庭过日子，与生产生活有关的地方都会上一碗饺子。母亲在前边烧纸钱，我在后边端饺子，一间屋一间屋地走过来。这样的情景每年我与母亲都会经历，一直到老人家去世。后来，母亲的“位置”换成了我的妻子。 一晃十几年过去了，随着年龄的增长，我感觉“年味”越来越淡了，就是大年三十似乎也失去了原有的魅力，这是为什么呢？是物质生活的富有，还是年龄使然？但无论怎么说，大年三十还是让人期盼、让人回味的，因为她毕竟是幸福、团圆、美好生活的象征。 |
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