| 标题 | 读书 |
| 正文 | 读书是一件极好且极美的事，应该比美食之于人的诱惑更大一些，当然这样说的话也是要因人而异的。东晋的陶渊明先生大概就是这样的一个人，大家若不信，是有他自己文字记载的。他说自己是“好读书”的，读书喜欢看个大概，“不求甚解”的，草草过目，但是当“每有会意”之时，便要认真起来了，以至于“欣然忘食”。陶渊明是大学者，固然也是有不同于我们常人的风格意气的，至于读书一事，就可以看出。但“不求甚解”的怪癖却使人疑惑如此草草看书，又怎么引出“会意”来的呢？或许是他老人家自己的戏说也不一定吧。 古时的文人及士大夫者大概都以读书为乐事，我们在现在电视中古装片里可以常常看到一些“文人”手捧书的情景。有人认为这电视中的东西必竟并且真实，不可信的程度占大比例的。所以要想真正看古人的雅趣，到书画中找找倒是可以有所收获的。古时对高层文化份子，人们总有一种尊敬，以“高士”“隐者”称之。而这些“高士”又往往多爱在山林流水的地方修行。因此，也许成水画中的常客上宾，从山之中勾一个扇子，房子有窗，窗中有一类似“道士”的老人，手持线书坐于桌旁，是十分的意境啊！也体现了读书子重要。 人类之发展有许多历史性的发明，其中有两个很重要的，一个是发明了语言，使人认及集体得以有相通的工具，不必都成为哑巴，也使社会有了难忘的基础；另一个是发明了文字，这是紧次于语言的发明的第二次壮举，因为它使人的活动有了记载，使历史变的简洁了，这也是很大的。当然这也并不是指文字是必须东西，曾经看到这样一个报道，在东南亚一个地方，有一个部落，那里的人就没有文字，但是有语言，他们因为没有文字，所以要记事的话，就在部落里有专门被从众人中选出的一定年龄的少女，她们这些少女就是负责记事的工具，要记住部落的历史及发生的一些生活琐事。好比于书，但是这是一个例外的事例。 书的发明大概就是语言和文字的结合，现在有的书上也有图画。读书使人高兴，读书使人聪明，这应该与地球本是球体一样，不用大家争论的事了。因此我也不再多说了。现在市面的书是五花八门的，针对不同人群也各有不同类别的书。对于退休或无聊的人有各种杂志，足以消遣；对于学生及家长，有许多课外辅助书；对于文化分子，有丰富的文艺、小品、小说之类的书；对于市井流氓，也有色情读物以侯之。大可以说“不怕没有书，就怕你不买”之势。 古训曰：“读书破万卷，下笔如有神。”万卷的书，我是没有读过，能重于百卷，我想已经很不错。我的读书与梁实秋先生的一句话颇相似：“我喜欢书，也还喜欢读书，但是病懒，大部分时间荒嬉掉了！”我认为对我而言是实话。读书我是极爱的，只是懒的很，使时间流掉之后，仍未有太大收获。 读书可以使人收获，要收获好的东西，则要读好书，这一点很重要。 |
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