| 标题 | 年年仿如是（一） |
| 正文 | 【一月霜】 行一路冰雪霜冻一月的他乡，留一路质疑幸福的断句残章，柔弱的心儿，已不再想去相信那传说中至死不渝的爱情，仿如沙里淘金，初想一下便觉渺茫和无奈，奇怪的是，早已百毒不侵的我，偶尔还会生出些丝丝感动。披一缕云烟载来的轻愁，情愫无端，对生活已不再那么浅薄理解的自己，尽管有时候会无意中踏入生活设置的种种圈套，疲惫，挣扎，但终究没有失去内心那份柔软和执着。 怀月的心事，依然被月儿翻动。按捺不住的黎明颤巍巍地从雾霭中站起，夜的痕迹被悄然抹去，似水般温顺暖和的白昼把目光无限制拉长，然，无论怎样，终究无法用涩涩的目光去丈量，离月有几重山，几重水。在真实的自然面前，有着虔诚的敬畏与悲悯的情怀，才能收获恩赐与馈赠，在情感面前，又怎可执念？心之境，霍然摆出一种苍老的姿势，那株即将枯竭的树，一任风雨剥落；而我，独伫在天宇间，默默哭泣了许久，许久…… 【二月风】 步履轻盈的二月，容颜娇美，风姿绰约。春风的剪刀，慢慢剪破积雪的封签。绿意，打着手语将温暖在透明清新的田野间蔓延，披着五彩嫁衣的迎春花儿，枕着剔透晶莹的露珠乔妆打扮，些许温馨，在一枚初蕊中上演伊甸园中的一幕。 蛰伏了一冬的人们，迫不及待去寻景，寻诗。他们在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着料峭的春寒登过黄鹤楼，甚至在如水的月光中摸到寒山寺……或许，只有这样，才会将等待得浮躁的心儿抚慰。期许，或者等待那沁入骨髓严寒的过去，亦或在等待连绵春雨结束的开始，而在这些自以为是等待中，等待的过程有几许漫长？渐渐地，莫名烦躁，甚至孤单乃至荒凉，我亦如是吗？ 很多人认为，我是个不用靠着就可以站得很好的女子，我能吗？应该能的！这么说有点像是在夸奖自己，但谁能明白那种沁入骨髓孤单和无依的感觉。其实，我何尝不想听到一些感动得矫情的话，喜欢“呵护”这样听起来倍感温暖的词。实际上，我并没有真正明白自己，只是多读了一点书而自以为不同寻常罢了。 落落情愫，置身于这草长莺飞的二月，真的是不适合絮絮叨叨的怀想孤寂的！那就静静倾听二月风的脚步声吧，依旧那样的轻盈，依旧感觉到踩在心尖上都不会觉着痛的柔弱…… 【三月海】 阳春三月，柔软的风儿，在草尖盈盈而舞；日渐苏醒的枯树，在郁郁的草丛中，把四周静静端详。令其惊异的绿色，润物无声，将远山和近水据为己有。三月深处，新叶初绽，蓓蕾噙香，桃花、樱花、杏花、玉兰，还有各色不知名儿的花，缤纷了视野，生命昭示出其最靓丽的色彩和蓬勃的生机。随手采摘一缕春风，便会收获一份温暖的心情。 一支悠悠的牧笛，把日子吹得一天比一天长。三份葱茏，两眼生机，灿烂的心事，被风翻动，衣袂飞舞。大地似波澜不惊的湖面，却从未停止那春的涟漪，酥酥软软的泥土散发着浓郁的清香。一切的一切都是那样娴静，温暖的阳光、诱人的芬芳、雀跃的心房，远方诞生沉甸甸的希望，这个世界只有宁静，宁静的只剩下花开的声音。 向幸福启程的憧憬，在宁静的渡口回荡。惊起停落在花丛中，一双颤悠悠的翅膀。有南方的紫燕，正翩翩唤醒你的名字，“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人，给每一条河每一座山取一个温暖的名字。陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。我只愿面朝大海，春暖花开。” 你拟想了尘世新鲜可爱，充满生机活力的幸福生活，真诚善良的祈愿，愿每一个陌生人在尘世中获得幸福。为何你会在这之后两个月就让幸福的憧憬卧轨自杀？这是我无法逾越的困惑，“面朝大海”如何看得见“春暖花开”？这种温馨明丽的幸福感受，原来只是海市蜃楼。 将明天的幸福，降低到最低限的世俗，应该是有绝对自信可以幸福，简单如同把一朵春花插在头上，然后继续赶路。 【四月天】 人间四月天的素手触摸着季节多情的吟唱，“笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。”那轻的云烟，那娉婷的娇妍，那天真庄严的月圆，那雪化后的嫩黄，那柔嫩喜悦的水光，那梦中的白莲，还有那一树一树的花开……都是你额际眉心那最深最美的一笔。 翻开厚厚的书页，你的芳华绝代，你的旷世才华，穿过昨天，依旧清晰，已然成为了永远。在他人眼中，真实的你，比想象更风华，你向世人诠释女子才貌原来可以双全。文洁若为你的美而惊叹之余，毫不掩饰对你才华的钦佩，说你是在中国的文艺复兴时期脱颖而出的一位多才多艺的人。你在建筑学方面的成绩，无疑是主要的，然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面，也都有所建树。张幼仪曾说你是徐志摩另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女朋友。你是沈从文眼中是“绝顶聪明的小姐”；你是萧离心中“聪慧绝伦的艺术家”；费慰梅则认为你“能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕”。费正清晚年回忆你时，就曾称你是“具有创造才华的作家、诗人，是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动兴趣的妇女，而且你交际起来又洋溢著迷人的魅力。在这个家，或者你所在的任何场合，所有在场的人总是全都围绕著你转”。 然而，也恰恰就是这样的你，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是你，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是你；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是你，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是你；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是你，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是你。 因此，我说你是人间四月天。 【五月节】 “五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”热情洋溢的五月，饱满丰盈的果实，熟成昂立姿势的金黄麦浪，澄澈湛蓝的天空，色彩斑斓的花草，碧草纤纤的原野，成群结队的燕子……常常与温暖的阳光撞个满怀。 圣母玛利亚看到耶稣受到苦难流下伤心的泪水，眼泪掉下的地方就长出来康乃馨，这个粉红康乃馨的传说，是一首唱给不朽母爱永久的歌。 五月，有太多理由让心儿柔软而感动，当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，才有后世的龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来粽子投入江中。所以今天我们有吃粽子的习俗。诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 五月，该是爱意永不凋谢的季节；五月，该是生生世世耕耘的时令。最深最深且亭亭玉立的记忆，虽无山盟海誓，亦绽放永远的深情；虽是一曲没有词的歌，却也唱醉了夕阳，唱红了月亮。只是我无法用浅浅溥溥的文字，铸就一个明媚的心情，我也无法用温温暖暖的阳光承载丰厚的希望，我唯一能做的，就是用圆润透明的眼泪结成一串长长的想念…… 【六月荷】 骄阳流火的六月，却有着婀娜袅袅的莲荷撩着人的情思；婆娑的美姿，映衬着清冽澄碧的河水隽秀深沉。微风拂来，层层迭迭的舒拥着，自深邃秀丽的骨杂中蕴孕出幽香，隐隐的在风中传出很远很远，这是大自然赋予六月最潇洒的灵韵！在荷塘的柔波里，软泥上的青荇，油油地在水底招摇；五颜六色的小鱼儿，在水里快乐地游来游去。 “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”易安与荷花的邂逅是一次最美丽的误会，“争渡”似乎要让情感激荡起来，“鸥鹭”的惊起离去却让感情遽然回收。因为欲说还休，情感于是更浓烈。戏剧性的意象转变，意在言外，让人屏息凝神，浮想联翩。 多少文人墨客就在这红红火火的六月，把诗情种植在月光之下，并用特别的温柔之水浇灌。醉花阴里，满庭芳草。台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。写到这，突然记起泰戈尔的《生如夏花》中的诗句： 我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 |
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