| 标题 | 寻访今日被撵走的鲁迅 |
| 正文 | （这是方晓蕾近日在上海拍摄的照片） 今晨散步到著名作家方晓蕾的博客，看见晓蕾近期在上海进修业务，闲暇时拜访了鲁迅故居，于墓地、纪念馆徘徊，且拍了照片，写了短文。晓蕾未对鲁迅作任何议论，只是客观叙述，十分冷静含蓄。但我感觉他对先生是充满敬仰和理解的，可能比我对先生的理解更深刻。 晓蕾少年时代便发表处女诗作，后写杂文、散文、小说。其文风朴实，文笔细腻，格调高远。出版文集多部，去年加入中国作协，同时还担任某重点医院的中层领导，可谓工作、写作双丰收，堪称全才。他30岁时写的杂文即文笔犀利，视角独特，批判丑恶现象针针见血，颇具鲁迅遗风，令多少杂文老手也望尘莫及。 我一直肤浅地以为：真正的革命者最喜欢鲁讯，但反对革命者却害怕他。邓公说改革也是一场革命，那么改革家也应喜欢鲁同志了吧？只是仔细一看，现今有些所谓改革家非但不喜欢鲁，反而对鲁恨之入骨，厌烦诽谤，避之唯恐不及，甚或欲除之而后快呢。例如近来教育部决定删除中学语文课本中鲁迅的《药》、《纪念刘和珍君》等课文，激怒全国网民口诛笔伐。有人说鲁讯的革命精神已经过时了，担心他的匕首和投枪误伤了自己同志，不利于和谐。事实果真如此吗？非也！真相是，此类伪改革家心里最怕鲁讯精神伤了他们的既得利益，最怕鲁公揭露他们的劣根性，但口里不便直言，于是借用春秋笔法，伺机进攻一番，即使大败而归，也算以攻为守了。 然而这一次，这些伪改革家非但没有大败，而是大胜大捷了，那个叫鲁迅的另类终于从教科书里滚蛋了。之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。看看：“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，有的当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。如果鲁迅赶上这个时代，对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。让我们彻底赶走鲁迅，欢迎“小沈阳”，让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛，在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻…… 有两个问题需要澄清：第一，鲁迅作品有没有文学艺术价值？第二，鲁迅的精神过不过时？第一个问题应该是毫无疑问给予肯定的，鲁迅是中国二十世纪最有成就的文学家，他的文字精简意駭，寓意深刻，启人心灵。第二个问题是最至关重要的，那么就来着重论论。鲁迅文章的特点在于他的反抗性和批判精神，我们都知道鲁迅弃医从文，就是他深刻地认识到中国的旧封建思维意识，社会意识的愚昧混沌性是中国乃至人民的最大敌人，因此他毅然拿起文学的武器，呕心沥血，试图唤醒人们的民族清醒意识和意志，把人们从精神上医治健康。这对我们确实是很重要的，直到现在。钟馗是打鬼的，鲁迅也是打鬼的，他打的是精神上的鬼，这个鬼就是残存难灭的旧封建习意识习性，以及在这个残存封建下的愚昧状态。现在是网络信息时代了，可是旧封建等级占有超级财富的享乐思想和欲望依旧盛行，社会奴性和混沌性依旧还在。所以鲁迅的精神并没有过时，直到法律平等的思想意识光芒基本闪耀社会时，我想鲁迅自然会退出历史舞台。 呜呼！鲁迅已经离去，留下空寂庭院和清瘦背影。晓蕾千里而访，岂止是为了徘徊？当你学成归来之时，或许正是汉水冰封、秦巴雪飘，我要温一壶醇香的五里稠酒，邀众文友为你接风洗尘。 |
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