| 标题 | 暧昧的哲学 |
| 正文 | ??生活在信息时代总会不时地有些疲倦的感觉。随便打开一个网站，扑面而来的大小标题不由分说地覆盖着视野，所有的文字、图片都争先恐后地吸引着你的注意，都无一例外的想要说清楚些什么，于是，每一次，在五光十射的画面前，手指机械地点击，眼睛不停地忙碌，头脑也逐渐麻木。这让我想起了一个忠告——上网会令人失去思考的能力，甚至智力减退，但愿这不是危言耸听。 ??有的时候，我们的确需要一点暧昧。 ??在午夜时分，周围安静起来，感觉却开始变得细腻。这样的时刻，看电影是个不错的选择。法国电影一点也不造作，甚至平实得需要有些耐心，但我从来都不拒绝。淡泊清静的休闲，衣香鬓影的盛宴，机智幽默的对白，在这一切的背后，总是隐藏着许多种可能，指向一个巨大的真实。看似简单的情节，蕴涵着某种玄机，你只是隐隐地有所触动，，却并不自知，它只是默默地牵引着你继续，直至曲终人散。这样的感觉有些异样，有些另类。西方人通常给我们的印象是坦率和外露的，他们的浪漫都显得太过隆重，缺少些含蓄。但是电影却总是颠覆着这种认知，隔着重重面纱，需要抽丝剥茧的品味才会有所领悟，当脑海中翻动着那些记忆中的画面，它却只存在于一个小小的角落，留下来的空白，需要你用想象和思索去包容与填补。欲扬先抑，欲擒故纵，看来西方文化也是精通此道的。 ??大学的时候，用闲暇的时间去读《诗经》，感觉晦涩难懂，加之古字太多，每每视为畏途。后来，找到一本有译注的版本，才知道对于《风》《雅》《颂》的解释，两千多年来仍是众说纷纭，有的甚至很难达成共时。既然如此，再读的时候，就往往抛开了译文，去琢磨文字中不一样的解释，如此一来，却发现了文字中的许多精妙之处，也开始懂得了一览无余的文字只会让人觉得乏味。 ??曾在网上看到很多文字都提到了“拈花微笑”，这让我不由得想到了“禅”，从词语本身来看，那似乎只是一种可以让人轻松起来的姿态，我不知道这算不算是一种滥用和误读，但是它的确是禅学中一段最具机锋的典故。它强调直指人心，不立文字，顿见悟性。看似不相干的话语举止，却是意在其外。不执着于经说言教，却重根基悟性，心领神会。禅的境界清远超绝，不着痕迹却洞若观火，又启是一句“拈花微笑”就道得尽的呢！ ?暧昧有时候是一种妥协，是沉默的另一种方式，而沉默和自省有时候更加接近于真相。由此看来，暧昧的确是一种哲学——我们所能感受和理解的东西，未必都需要一目了然，有所保留也是一种深刻和智慧。??在纷纷扰扰的生活中，我们听不到花儿开放的声音，看不到鸟儿飞过的痕迹，透过所有的未知，我们却知道我们正拥有整个世界。 |
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