| 标题 | 何谓知识 |
| 正文 | ——给广大学生 每见孩子们轻视课业而妄想过硬本领，无不深感惋惜。冥思之余，觉其所以如此，是对何谓“知识”不够清楚。故今略作剖析，兴许给其以帮助。 “知识”一词，现代汉语词典中解释为：“人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和”。即认识和经验，其实后者居多，也就是主要是经验。而这些经验，主要依赖于文字、数字、符号、概念、公式定理、判断和文章等记载，这些就形成了各门学科。如果把知识比彼岸，那么各种课程就是通往彼岸的桥梁。要想到达彼岸，就必须先走过桥梁。如果过不了桥，怎么能登上岸？ 然而，有人会常想这样想：“经验，何足贵哉？一非金钱，二非衣食，要其何用？”若如此，就实在执迷不悟了。就目前，其确实就目前，不能果腹暖体，也不能令你使你遍身铜臭。然而其通过运行，却功力非凡，玄妙无边，请看下文。 例如“动物认路的本领很高”这条知识，是平凡的不能再平凡了吧。然而就这么点知识，却曾给了数万大军生路。春秋时期，齐桓公率兵攻打山戎入茫茫沙漠，回军时迷失方向。置身广漠而迷失方向，情势危急，食物何在？水源何在？弄不好就只好眼巴巴的看着全军葬身沙漠。幸而管仲管仲知道老马能认路，遂挑选几匹漠北的老马给齐军带路，走出沙漠。试想，这条经验的价值多高？ 还有，“车前草能清热利尿，凉血解毒”。这似乎是一个不必知道的东西，然而在特殊的时候，却价值连成，因为关乎一队人马的性命。传说战国时期，有将军领兵深入大漠，因气候关系而人马燥热目赤，咽喉肿痛；暑湿泻痢，小便不通，衄血、尿血。当此之时，吃饭饮水尚不得自如，何谈打仗！就是没有敌兵，原路退回尚成问题，更何况时刻有作战的危险。就在此时，幸亏沙滩上到处是这种植物，有位将军发现一夜间马康复了。考察之余，发现马主要吃了这种草，于是将军试食而病好，遂令大军食用而化险为夷，因此药就在车前，随命名“车前草”。 像那种攻无不克、战无不胜之良谋，运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的妙计，其实亦不过知己知彼尔。古人云，知人者智，知己者明。古今之英杰，正是知人知己，并清楚地知道人要干什么，怎么干，于是对症下药，当然能立竿见影。诸葛亮之所以能草船借箭，是因为他观察到三天后有大雾；之所以能演空城计而弹琴退仲达，是因为深知司马懿生性多疑而不敢冒险；之所以能登坛借东风，是因为其知道冬至过后，地气还阳，不久要刮东南季风。与其说登其七星坛念经祭神，还不如说其居于坛上等待。要不，为什么要四十九天？ 其实，宇宙飞船的之所以能升空，也不过是借助于火箭的反推力。电脑的神奇来自于半导体、导体材料的组合。优秀的科学家区别于一般人，不过是掌握了丰富的经验以及记录经验的基础课程。神医不过是掌握了人的生理规律，以及药物的性能。文学家不过是掌握了叙述方法、语言的运用规律，还有丰富的字词、语法。这些，莫不是经验。然而，正是这些经验，给人类财富，是人类进步。我们国家不够发达的原因，也就在于这些经验不足。 回顾现实，我们的孩子们学过几何而不会各方操平，学过生物、化学而不会用农药，学过物理、甚至于教物理而不会接一个灯泡开关，学语文而不会写申请书……甚至于不做作业、不听课妄想学习好、考大学。实在属于缘木求鱼，怎会有好结果。 前不久，偶遇一位家长，说其子虽然学习好，但实在不想念了。言之，甚为伤感。又说：“如果学习不好，我就不指望他。而学习一向好，这样实在可惜！” 我说：“他的学习好，是他说的，还是老师说的？没有奖状？有没有奖学经？你见过他的作业和练习册吗？全部做了吗？记了多少笔记？如果说这些都做了，肯定不会放弃读书！如果全部独立完成，必是班上尖子；如果独立完成够七成，必是好学生，语数外考试150的题应考到100左右。如果这些没有作，肯定学不懂了，不找出路将干什么？” 其实，人与人之间的差别，主要就在于此，善于把握时机者成功。就如面对同一个连天和同一片大地，智者仰观天象，俯察大地，师法自然而造福人类。普通人视而不见，等待自然惩罚而莫知所以，望孩子深思。 |
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