标题 | 那年,我去峨眉山 |
正文 | 汪海 那年北上,在成都呆了一个多月,心是痒痒的,还是想去峨眉山。 峨眉山本是中国的四大名山,是令众多人向往的。但是因了川人朋友的顺口溜,去不去峨眉山,在这之前是十分的犹豫。川人朋友的顺口溜是这样说的。 “人说峨眉山上秀, 我说峨眉好个逑。 不是郭老一句话, 哪个龟儿来上头。” 四句顺口溜,话虽少,但足足打击了我要去峨眉山的积极性。 在成都的一个月时间里,便是充分感受了那里的市井文化,特别是麻将文化,从大街小巷,到家庭,几乎处处都是。在成都、茶馆,即成了麻将的代名词。有人曾经这样形象地描述成都的麻将之盛,“如果你不知道成都在哪里,你就坐飞机在四川的上空飞旋,如果听到下面有麻将声,那便是成都了”。 成都除了麻将之外,这里的天气也是很特别的,它不像贵州的天气。贵州的天气时雨时晴,雨时淅淅沥沥,晴时便见蓝天白云,艳阳满地。而成都则不同,终日雾霭弥漫,很难见到一缕阳光从厚厚的云层里穿射出来。我在成都一月有余,便是没有见到一丝阳光的。就是晴天,也被那厚厚的云层掩盖着,不见阳光,那蓝蓝的天更是显得弥奇珍贵了。 在成都呆久了,除了喜欢那里的小吃外,心就有了一种一定要外出的萌动,于是就想去峨眉山。虽受了川人朋友那四句顺口溜的影响,但还是想去感受一下那四大名山之一的巍峨和气魄。 由于一天的行程,是十分的紧迫。那天便早早的起床,乘车往双流,经乐山奔峨眉而去。由于心绪懒懒的,便不顾车窗外的风景,一路睡了去。 在睡意盎然中,便听到导游在喊,“到了啊,到了啊,峨眉山到了啊!大家下车了啊……” 懵懂中下得车来,浑浑噩噩的就跟朝水般人流涌去。 上得山来,就见些三三两两的僧人从身旁经过。在大雄宝殿,这里的僧人便是多了。我虽不信什么教,但对佛教净地,我是敬仰的。想像中的佛门静地,应该是有钟鼓铙钹之声,众多僧者净其六根,涌经拜佛,那慵懒的经贝之声余音绕梁。再听那晨钟暮鼓,该是一种什么样的意境?佛门胜地,洗涤灵魂。 但是,在这里,我却看不到佛门净地的那种净和静。有的是金钱味十足的商业气息。那僧人们在那里高声吆喝着:“烧香拜佛吧,保佑你一家一年四季平安发大财;如果你在佛的面前不烧香叩拜,你将祸事不断……”吆喝之声不绝于耳。烧香吧,拜佛吧,但看那在外面才卖几元或几十元一柱的香,在这里卖到了180元或360元不等,最高的烧一次香要花掉兜里的银子上千元,甚至几千元。 烧吧,我并不是心疼兜里那几个钱,但心里总有一种被人欺骗和愚弄的愤怒。 再看那些僧人们,眼睛滴溜溜地转着,色迷迷的,尽在那些个漂亮的女游客身上上下飘移。见到此,我想起了古典文学作品中描写僧人们“秃秃秃,世间只有光头毒”的句子来。我不得不感叹;人心不古,僧人尚且如此,何况凡人,佛祖何在? 从大雄宝殿出来,心中是有些惴惴的。倒是峨眉山的风韵让我忘却了心中的那些不悦。 放眼望去,那峨眉山便是一片葱绿的。有雾霭轻轻飘来,缠绕于山间,整座山便是高的,耸入云端,看不到山巅。民间有话赞此山“四川有座峨眉山,离天只有三尺三!”我翻阅的相关资料记载:峨眉山共占地面积154平方公里,最高海拔是3099米。在西南云、贵、川三省,有如此海拔的山,那是很少见的。在长江上游,便是显示出她的挺拔和伟岸了。这巍峨,这不凡,是让人仰止的。在这里,郭沫若写的“天下名山”四个大字更是显得雄浑、俊逸。“峨眉耸立青天外,山势蜿延万里,飞临当作画屏”。郭老的诗句,是把峨眉的气势雄浑描写得入木三分。 春到峨眉山,给人的是倾倒山河的魄力,更能听到那春天的百鸟争鸣,看到那春天的百花齐放。更是那灿灿的杜鹃,在这里编织成了一个蔟团的花海。从象池到金鼎山之巅,是姹紫嫣红开遍,鹅黄、淡紫、洁白、深蓝、酒红、玫红、争奇斗艳、煞是醉人。最令人惊艳的是开在天山上、云海中、悬岸边的花海,金顶佛光在眼前绽放,白云在脚下聚聚散散,让人仿佛置身仙境。 游峨眉山,只可惜的不是冬天,我没有看到那满山的白雪,银装素裹,更感受不到郭沫若那诗中描写的绝妙意境。 峨眉山上的雪, 怕已蒙上了最高的山巅? 哪横在山腰的宿雾, 怕还是从前一样的蜿延? 我最爱的是月光之下, 那巍峨的山岳好像要变成紫烟, 还有那迷离的银霭, 笼罩着我那寂静的家园。 …… 没有看到峨眉山的雪,很是遗憾! 有一日,我将再登峨眉山,抛却川人朋友的顺口溜,不再去看峨眉僧人那淫邪的眼,高声郎读郭沫若的诗,再登峨眉山,去金鼎,去看那白雪,用心去感受那峨眉山的神,用心去感受那峨眉山的魂…… |
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