| 标题 | 只恨多才女子不容世 |
| 正文 | 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。——鱼玄机《赠邻女》 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至亲至疏夫妻。——-李冶《八至》 《十离诗》——-薛涛（后文奉上）今日看得一篇文章，唯觉写得甚好，这史间之无数才女被史实湮没。青史容不下她们姓名！甚觉自己才疏学浅，并不能一一述说！遂书一二，分享于个！就举这相同身份的三名道士身份传奇女子，思筹着从谁诉起…就从李姓说起吧！毕竟李为唐姓。说起唐朝女道士我就好笑，唐朝得这些女人多半喜欢挂羊头卖狗肉，公主好做不做要跑去做女道士，不要以为我是要讲那荒唐的公主。非也非也。只是拥有同等身份的不同女子。 李冶十一岁被送入剡中玉真观作女道士，改名李秀兰，和薛涛一样，也有蔷薇诗谶的故事，说是李才女六岁的时候写下一首咏蔷薇的诗，其中有两句：“经时未架却，心绪乱纵横。”她的父亲和薛涛的父亲差不多，都是又喜又惊，还都有强烈的第六感，立刻预言女儿将是个“失行妇人”父亲说“此女聪黠非常，恐为先行妇人”因诗中“架却”谐音“嫁却”小小年纪即做如此惊人语，难保以后做出什么事，赶紧着，往道观一送，指望借助清灯黄卷收收性子，这事反正我左右不信，觉着比薛涛那个事还玄乎，多半是后人附会的，六岁时能有个男得不跟女得玩得忘了性别意识就不错了，思嫁？这也太早熟了吧！难道她妈妈胎教那么成功？还是古代启蒙教育早！说起来李冶比前朝才女谢道韫（记载，只吟了一句“未若柳絮因风起”）同时代的薛涛诗才都要高许多！读过其 《相思怨》 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。 携琴上高楼，楼虚月华满。 弹着相思曲，弦肠一时断。 其意与作于何人何事现不做详解！只这词句！独独可以胜却无数文人骚客！ 史载李秀兰“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”我意琢磨她那个“神情萧散”是什么样的神态？是否像张爱玲高昂着头得那张照片，带着二分傲然，三分落寞，五分萧索，三分眷恋，七分淡漠地睥睨这红尘。 我相信一流的才女，即使隔了千年的时光，心智也是公通得，只说她生不逢时罢！她们敢爱敢恨，只被那世实的俗淹没了！ 鱼幼薇，传说五岁颂诗百篇，七岁出口成章，十一二便诗名盛播长安城！ 不过长安城郊得咸宜观里，多了一个大张艳帜的鱼玄机，温庭筠走了，李亿走了，所有的男人都是林花谢了春红，太匆匆。她这一生似乎注定留得住男人赏春，留不住他们为春停伫。从一开始就是悲剧，无论怎么也翻覆不出手心的是宿命的棋子，人生是生死早限定的戏。 长长来路，命又玄机。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 子安，我忆君，君共裴氏转江陵，可忆我？温庭筠，为何你只愿收我为徒而不爱我？你可知三年，大唐得桃花开了又谢，长安长亭你走时我插下的柳，绿了又青！你可知我手植的那三棵柳树叫-温-飞-卿，所以我跪在佛前想，到底是我不爱你们，还是你们不爱我？我不是被人遗弃在道观的残花败柳，被李亿抛弃，温庭筠拒绝，当鱼幼薇改名鱼可机的那一刻起，她已经举起祭刀，以最圣洁得方式和以往决别。她的生动鲜活、泼辣、才情…怎是那时代可以容纳的！她的慧黔注定了她的不平凡，可亦因着她的聪颖她的敢爱敢恨，葬送了卿卿促短的生命！明·凌蒙初语“本待将心托明月，谁知明月照江渠。” 同样聪黔的女子，鱼幼薇却不若薛涛精明，她的傲气葬送了卿卿二十六岁生命，而薛涛却以淡然的心境在道院终老！ 薛才女与李冶为同时代，似乎自出生都有着类似的相同，因着一咏桐诗，同了李冶！就不多做介绍，薛才女这《十离诗》为人称道呵 《犬离主》驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。 《笔离手》越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。 《马离厩》雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西，为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。 《鹦鹉离笼》陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。都言出语无方便，不得笼中再唤人。 《燕离巢》出入朱门未忍抛，主人常爱语交久。衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。 《珠离掌》皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。 《鱼离池》跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。无端摆断芙蓉朵，不得清没更一游。 《鹰离臂》爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。无端窜向青云外，不得君王臂上擎。 《竹离亭》蓊郁新裁四五行，常将劲节负秋霜。为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。 《镜离台》铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊，为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。 十首诗用犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜来比自己，把韦皋比作十自己所依靠得主、手，厩，笼，巢，掌，池，臂，亭，台，只因为，犬咬亲情客，笔锋消磨尽，名驹惊玉郎，鹦鹉乱开腔，燕泥污香枕，明珠有微瑕，鱼戏折芙蓉，鹰窜入青云，竹笋钻破墙，镜面被尘封，所以引起主人得不快而厌弃。 薛才女娓娓写来如泣如诉…难怪韦皋看过后立刻派人把她追回来，两人和好如初！突然想起《还珠》里紫薇那首《不打诗》只是没能记起全篇，虽不是太大联系，却有异曲同工之妙哉！ 薛才女这十离诗亦让我想起宋高宗得十二面金牌，若岳飞当初也有薛涛得媚诗功，不知能不能使高宗改变心意任他直捣黄龙，免去后世百姓两百余年得离乱之苦，但这只不过是我的一种异想天开罢了。 读十离诗感觉薛是强忍委屈得，然就是委屈也得受着，世人多是委屈得，只是依附与人得姿态不同罢了，像一园盆景，多被人剪去枝蔓，拗断筋骨，摆弄成喜欢的模样，只是有的血泪见得，有得见不得，深埋土底。 况且做英雄做美人原都是委屈得，想迎合这俗世，却迎合不上，“夜深同花说相思”说到底薛涛比很多人都要幸运！同是名门闺秀的出身，紧因着她们出生在那个“女子无才便是德”的年代，社会容不下她们，淹没了她们！她们都选择了常伴青灯古佛旁！她们萧洒的爱了恨了别了，只因着世人妒她们的才气，为她们冠以污名。 只恨多才女子不容世，等闲谁识离人愁！ |
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