| 标题 | 心动，风帆亦动 |
| 正文 | 慧能法师，是中国佛学史上举足轻重的人物。他创立了南派，终又是南派北归，一统华夏。他的“菩提本无树，明镜亦非苔。本来无一物，何处惹尘埃。”，被后世所传唱，他的“不是风动，不是帆动，而是心动”的思想，为后世所流传。如今，在这个恣情纵欲、夺名争利的盛世里，很多人做起了居士。这些人本就是红尘中的一棵芥草，没有慧根，风声扫过只是尘土一眼。佛，本是普渡众生的，在此处只是平和人内心不宁的一味中药，或者是某些人祈福、祈平安的自我安慰而已，更或者是某些人一时心动的雅事。人们没有被佛感召，依然在佛的法眼里，为己豁达。 淡定，在他们看来只是一种从容进取，而不是一种修身养性。他们在拜偈的时候，也在践踏。他们在虔诚的那一刻，也在亵渎。其实这些人不是一类人，而是大多数人。人因为拥有无畏心太久了，自由让他们的心在恣情纵欲，让他们在争名夺利。胜利者信佛，是为了巩固、扩大战果，失败者则是为了再次崛起而养伤。利用是人的天性，人总能找到自己可以利用的东西，并在中使自己逐步壮大起来。 佛的本义在于化解，佛的道义在于教化。而很多人只是在利用佛的本义和道义，在强化自我。于是他们看似虔诚的行径里，因为无法参悟、超越妄想、执著、分别，依然无法与佛有缘。于是所谓的居士看起来很多，只是他们的心在风动、帆动中不宁。所谓的一切，因为缺失了一统，拥有了对立，而变得依然纷争起来。所以我们也就很容易理解那些为商、为官的人，在为自己赎罪时做出的“放生”行为了，那只是一种心理平衡的意愿罢了。 |
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