| 标题 | 论写作 |
| 正文 | 论写作 我是一个文人，拿起笔就能写，放下笔就会想。写出来的不一定就是字字如今，不过想得到的却总都会是山水图画。文人，不写，还能作甚？因为写的多了，自然就会悟出写作的一些道理。这就和熟能生巧差不多吧？ 古往今来，观之，但凡是大作之家，其文学成就无不与其所生活的时代背景有关。与其说他们的文笔流畅，还不如说是他们遭遇不幸或是万幸，当然更不能否认他们超强的笔工，与非凡的想象力或是情感功底。写作不都是情感的爆发？不都是在宣泄情感立场？就比如说鲁迅先生，面对国破山河，军阀混战，他的文章无不抒发着自己对混乱社会强烈的不满，其文章立意深远，讽刺趣味极其浓烈！所以有人就称鲁迅的笔像一把钢刀直插敌人的心脏！再说那艾青的诗是最慷慨激昂的了，面对国家的蹂躏，就作出了：《大堰河—我的保姆》、《我爱这片土地》等等的优秀的爱国诗歌，所以季羡林老先生一再强调：有血有肉的文章才是好的文章！ 文人生活的时代背景更与其创造文学的风格息息相关，甚至是渗透到了他们的骨髓里了，融入了他们鲜活的血液中去了。他们的诗、歌、词、赋、散文、杂文、小说……哪一类不与面临的现实生活有着千丝万缕的关系？有人说：艺术源自生活。如此看来文学的创作也是来源于生活的题材。生活是现实的瑕疵体现，而文学就是生活完美的化身！无论是情感也好，还是向往也罢。莫不是如此，生活的不裂痕，经过文人墨客的笔之后就能变得好无缺憾，象电影电视书之中的超越时空的爱情，出神入化的功夫，乃至破案高超的警察，甚至街头的乞丐一夜之间成为一国之君（或者国君的后人），好人最终都能战胜坏人，好人的枪总是打百发百中……这些在现实生活中真的就有吗？据韩国统计厅的数字，近年来韩国离婚率平均以0．5％的速度上升。2003年韩国统计厅发表的《2002年结婚和离婚统计结果》显示，离婚件数每年都在刷新历史最高纪录。一年中，约30．6万对夫妇结婚，而有14．5万对夫妇离了婚；而像美国的9。11事件至今也未查明整个恐怖主义行动的计划……这些不都是现实中的例子而一旦被写上了书，翻上了银幕就显得尤其夸张。不过这些都仅仅是人们对现实生活的一种美好化。 时代的背景就是塑造文人墨客最好的模子了。但凡是一个文人，你好好品读一下他的文章，哪一个不都是所生活的社会的背影。就拿被尊称为“诗圣”的杜甫来说：在天宝元年到长安（今西安），士进无门因此困顿了十年，才出仕一个参军的小职。之后在官之间又经历了“安史之乱”，又颠沛流离，竟为叛军所俘。之后又辗转东迁，最终还是病死途中。他生活在唐朝一个由盛转衰的末期，饱尝艰辛，所以其诗词大多涉笔于社会动荡不安，政权黑暗，人民疾苦的题材。所以又被称为“诗史”。比如《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何日眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”这就深深地反映出面对人民饱尝压迫，他对人民的深切同情，宁愿自己冻死也死不足惜！再如《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰、、、牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄、、、君不见，青海头，古来白骨无人收。”形象的描写出了战争给人民带来的灾难，统治阶级对人民的压迫。被鲁迅先生称之为：当前中国最有前途的女作家，萧红，她是民国四大才女中命运最为悲苦的一个女性。她的一生一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸。出生在东北的一个大地主家里，见惯了地主阶级压迫劳动人民的惨烈的手段，于是终于走上了反叛地主家庭的道路，在民族危难之中，经历了反叛，觉醒，抗争的艰辛历程。她的每一部小说都有自己的身世、经历和深受压迫的背影：《王阿嫂的死》就见证了当时地主阶级压迫人民的丑恶的嘴脸，王阿嫂丈夫王大哥的死，直到自己的死，都掩盖着悲剧的。所以在她的作品之中《生死场》、《夜风》、《黄河……都是在重现一部自己生活时代的历史。就拿当代作家郭敬明来讲。给他冠以“爱情小说家”或“青年人的作家”应该还不为过分？他也是80后文坛之中新起之秀，又一次开创了文坛新风，从网友们称他为“小四”、“明太子”“四仔”、“四姐”……就可以看出这一代青年人对他的狂热。在现代物质文明充裕的社会背景下，精神文明就显得尤其重要。男人与女人之间无非就是性，而性无非也关键在于一个“情”。没有“情”的性就不是真性；所以爱情小说在当代青年人之间流行也就不足为奇了。青年人渴望完美的爱情，而郭敬明就是紧跟了时代的潮流，所以就大功大成。每一部爱情小说就能在这一代人之间名声大噪一阵子。象《丘比特来电》、《悲伤逆流成河……数不胜数，无一不让80、90后的人追捧。青年人就是憧憬爱过程的美好，与爱的结果的完美。郭敬明也正是为他们量身打造了衣裳。所写作从来都不是凭空而来，都有一定的社会背景，时代潮流，再加上情感的基奠就会显得是一片完美的文章。 再说封建社会时期。女的足不出户，见了生人要回避，还不能带陌生人进入闺房；衣服不能穿的太露，否则都是被视为是不守妇道的女人，是要被唾骂的；而现在呢？女的环游整个地球；见了生人就微笑，更甚至放一次电；跳起舞步来穿的衣服尽量的露出丰满的胸部，狭窄的肩，白嫩修长的腿，尽量露出人体的美感和性感；而画家呢？就更是不得了之。画裸体的动物，到画赤裸裸的人体。若是在西方国家，那就更难说出口了，把赤条条的人体的雕塑站在广场上。这些在艺术人眼睛里是高雅。而到了众人的眼里却成了淫秽。不过用专业人的术语这叫欣赏人体艺术的美。 所以综上观之，无论是艺术也好，文学也罢。都是时代发展的一种产物。说通透一点文学就是艺术，艺术又能体现文学。所以不能否认的是：时代引领着艺术与文学的道路。他会引领着文人墨客朝着这个道路走下去。以前是这样走过来，现在也是这样走下去，未来还是这样发展下去，从不间断过。 文人，用时代背景写出适合时代人阅读的文章；艺人，则会根据时代前进的步伐编排适合这个时代人心理需求的艺术作品。乱世造就英雄，时代引领众生！ 当然，写作离不开这个时代的背景，也不否认离不开人为因素。比如写作天赋、阅读量、积累量等等。写作也不是吃零食，想什么时候吃就吃；写作更需要的是感情在文字之间的流露，就比如萧红《孤独的生活》就在她赴日本时有感而作，就是如此数不胜数。大凡文人都是如此。写作就像是在下鸡蛋，在酿酒；只有鸡蛋长好了才可以下来，选取好的酿酒的配料才能酿出好酒，写作如果你没有思路，没有题材，脑子一片空白，又拿起笔胡编乱造，那又怎么能写出好的文章？所以写作时隔过程，是个很漫长的酝酿的过程，只有过程走好了，文章才会更加有力度，深度，广度。曹雪芹在写《红楼梦》时曾：披阅十载，增删五次。写作是个不断积累经验的过程，走的路越长，欣赏到的风景就会越多越美丽。 |
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