| 标题 | 汉字与书法——有感于书法乱象 |
| 正文 | 汉字与书法 ——有感于书法乱象 赖 建 青 汉字，是根据约定俗成的排列，把线条组合成的中华民族特有的文字。 书法，是特指用毛笔书写的汉字。 书法被普遍认为是最简单的艺术，即用毛笔写的字就是书法；而有人则认为书法是最高深的艺术，因为哲学的思维认为，往往最深奥的艺术就存在于最简单的事物当中…… 从文字辨认的角度看，汉字有篆体、楷体和草体三种字体；从书法的角度来看，有篆书、隶书、楷书、行书和草书等有约定俗成写法的五种书体。 书写者用可塑性大的毛笔对汉字进行笔划粗细、方折圆转以及点画撇捺等予以丰富多姿的线条美化，亦即艺术处理后而成为书法艺术。书写时五种书体必须按照本体的规范书写，为的是成为书法艺术后的汉字可辨认，于是书法又有了“戴着镣铐的舞蹈”之称。 书法艺术水平的高低，取决于书写者综合素质的大小和审美意趣的高低。 燕瘦环肥，各尽其美。经过千百年来的探索磨练和对美的追求，用毛笔书写出了汉字千姿百态赏心悦目的线条……书法界出现了楷书以“欧颜柳赵”、行书以王羲之、王献之；草书以怀素、孙过庭等为代表得到社会公认的书法名家，从他们的作品中可以感受到楷书端庄中的流动、草书流畅中的庄重以及行书飘逸中的秀媚…… 书法，是通过赋以汉字线条美而形成的特殊的艺术，这就需要书写者必须具有很高的文化水平、丰厚的艺术素养以及过硬的控笔能力；而且艺术没有捷径可走，需要经过不断地反复地书写锤炼，才能逐渐地攀登上书法艺术的高峰。 冰冻三尺，非一日之寒。 “笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万铤，不作张芝作索靖。” 这是古人对怀素书法成就最精辟最形象地评说。 爱迪生认为：成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，而往往是百分之一的灵感更为重要。 其实，爱迪生所说的灵感就是天赋。因此，古往今来有许多人付出了百分之九十九的汗水都没有成功，就是因为他们没有天赋。 毫无疑问，成功是所有人都渴望得到的结果。然而，能成功的只有极少数的人，绝大多数的人都没有百分之一的灵感，因此即使他们付出了或者不愿意付出那百分之九十九的汗水，都没能获得成功，“不能流芳百世，亦要遗臭万年”，所以就有一些人打起了出怪招走捷径的歪主意： 为了引起轰动，故意扭曲线条极度夸张，或是以呆、痴等怪诞展示，以丑、乱吸引眼球…… 艺术，涉及创造力和想象力，面很广，而宗旨是表达美和情感力量。 中华民族特有的书法艺术有两个不可或缺的要素，一是汉字，二是赋予了美的元素。 书法书写的是汉字，并且在书写的过程中通过笔划的变化等技法表达出汉字的美，因此而称为“书法艺术”；而那些不是表达汉字美的丑书，以及脱离了汉字的怪书乱书和“书非书”只是一堆乱麻枯条，根本与书法艺术毫无关联。 近些年来，书法界许多书友对那些怪书乱书和“书非书”非常反感，口诛笔伐骂声一片……或许，书友们对那些怪现象的谴责完全是没有必要是多余的。 也许有人会问为什么这样说？ 其实，书友们在出于气愤之时或许忘了，那些怪书乱书和“书非书”没有了书法艺术两个不可或缺的要素，即汉字与美，已经脱离了书法艺术的范畴…… 只有真正具有汉字美的书法艺术才值得让人们去关注、去欣赏；而对于那些已不属于书法艺术的乱麻枯条，书友们又何必多费笔墨和口舌去评说去谴责呢？ |
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