| 标题 | 人这一生——赖建青 |
| 正文 | 人 这 一 生 赖 建 青 地球上所有的动物为了生存，都有着最自私的本能。 动物的本能，就是生存。 而作为高级动物的人类，与其他动物有着根本不同的是有思维能力，也就是有思想知廉耻。 作为高级动物的人类通过学习掌握知识，从而形成伦理道德，知晓爱恨情仇，建立起思想道德体系和科学生产体系。 亚里士多德曾说：没有道德和法律的约束，人是所有动物中最坏的。 作为高级动物的人类因为学习能力的大小、知识掌握的多少以及行为能力的高低等各种差别，而形成不同的群体，也就是人们常说的“人以群分，物以类聚。” 作为高级动物的人类，其最大的缺点应该是妒嫉，也就是妒贤嫉能，见不得别人比自己好比自己强，这是动物为了生存和发展与生俱来的本能。 然而，在对待自己妒嫉的缺点上，不同层次的人会有不同的态度： 层次低以及没有涵养的人会因为才不如人妒火中烧，从而产生怨恨，想方设法去贬低甚至于打压别人，于是就有了文人相轻、武人相残、商人相欺、官人相害…… 层次高涵养好的人则会以此为标杆为追赶的对象，从而去激励自己不断地充实自己提高自己 可在现实生活中，层次高涵养好的人如凤毛麟角，寥若晨星…… 关于人生，亚里士多德有一句名言： 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 若要说起人生的意义，人们都会毫不犹豫地说：建功立业、成名成家、著书立说、出人头地…… 然而，这些都是绝大部分人毕其一生都难以实现的，因为这不但要有本事有实力有才华，更重要的还要有时运，这是命里早已注定的……即所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。 有些人只因一件事就名扬天下，火遍大江南北；而有的人哪怕你再有才华，成果再多也一生被埋没，默默无闻： 在现代音乐界的胡松华，他在六十年代的大型歌舞戏《东方红》中唱了一首“赞歌”就红遍全国，后来几十年里也没有听他唱过其他的歌曲，却依然是音乐界的名人；还有刘秉义也只唱了一首“我为祖国献石油”就火遍全国……而与他们同时代的李世荣为电影配唱了四百多首插曲，长春电影制片厂共有九部影片获得国际大奖，其中七部是李世荣配唱的插曲；他还有大量脍炙人口非常优秀的歌曲，却很少有人知晓，其名气远远不如胡松华、刘秉义等人…… 在文学界也一样，有些人只因一本书甚至只因一篇文章就出名，红极一时，甚至仕途得意，跃居高位： 如上世纪八十年代初，刘心武的《班主任》、陈世旭的《小镇上的将军》、蒋子龙的《乔厂长上任》……他们这些文章说不上多有文采多有特色，只不过是文章的内容符合了当年改革初期政治的需要而已，因此而火遍全国……后来，他们都再也没有什么十分优秀的作品了。 而有许多作家一生辛勤创作，写出许多优秀的作品却终生默默无闻…… 人这一生，人们最看重的是才与德两个方面，提倡是要德才兼备，缺一不可。 有些人很有才华，却不修德，为人们所唾弃：如古代的纣王、秦桧、严嵩……现代的汪精卫、郭沫若、杨振宁、张益唐、范曾……还有娱乐圈里那些背弃祖国崇洋媚外的明星艺人、以及那些祖国培养出国深造却背弃祖国的清华北大学生…… 人可以无才可以不优秀，但不能无德不能缺德。 关于人生，于谦用石灰作为比较： 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 关于人生，文天祥也有两句著名的诗句： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 …… 五千年来，许多仁人志士们用一生和生命践行了他们的忠诚与誓言，那是普通人无以企及和超越的崇高境界…… 大千世界，芸芸众生。每个人都有不同的生活，不同的经历……就像世界上没有两片相同的树叶一样，也没有两个相同的人生。 面对不同的人生，每个人都有着不同的感受： 唐朝的崔颢站在黄鹤楼上思绪万千： 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 南唐后主李煜回想着曾经的雕栏玉砌长叹： 问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 而新中国的开国领袖毛主席对人生则充满激情： 一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。 …… 关于人生，叔本华说：“要么庸俗，要么孤独。” 其实，这是两个极端，真正难以做到的是： 既不庸俗，又不孤独。 古语曰：人生一世，草生一秋。 人生看得见，摸不着。 有人说人生就是一场梦…… |
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