| 标题 | 写诗，真不容易 |
| 正文 | 阿西听说，诗是表达人的真情实感的文字，所以，阿西决定学写诗。新手上路，难免找不着写诗的路子。阿西写着写着，又觉得不对，于是，白浪费了那几张纸。废纸扔了一大箩，写诗很浪费纸。妻子说：请一个高手指点指点吧！自己写，又不会写，白费事！ 阿西听了妻子的话，找了一位高手，指导自己写诗。阿西很想在写诗中，闯出一条路子。阿西很天真，其实，诗歌自古至今都是冷门，很难闯出一条路子。人家鲁迅先生写文章都写着写着，就感到彷徨了，更何况是写诗。写诗的老祖宗屈原，身怀报国大志，但是不被重用，他心中满腔热血和悲愤，最后只能化做了那行行的诗。再后来，屈原悲愤不已，很想不通，最后他就跳汨罗江而死。唐朝算是诗的最热时期，可是人家也不需要诗人的报国大志。那陈子昂，孤苦伶仃的走在唐朝的山路上，他忧心忡忡，后来总算明白了，诗歌终究救不了大唐。再后来，他“前不见古人，后不见来者”，泪涕从横而终。在诗歌的道路上，很少有阳光灿烂的时候，诗歌多数是那血与泪化成的句子。 阿西在高人的指导下，长进不少，好像明白了一些事。阿西决定了，他也要把自己的血与泪写在纸上，让它变成句句的诗。这天，阿西感到很有灵感，一下子就写了一首诗。他高兴地拿着诗，去请教高人的指点，那个姓史的高人说：太直白了，写得没有意思！ 阿西本来自认为很得意的大作，结果又变成了一团废纸。写诗不能直白吗？写文章有白描的手法，直白的手法，为什么就不允许用来写诗？含蓄与直白，不能说谁是谁非，《蔷薇园》里面的散文与诗歌，有好多地方也很直白，这就是很好的例子。人家外国人都追求一种自由美，而中国人则喜欢捆绑着自己来吟诗。本来，中国远古的诗歌，比如象诗一样文字的《道德经》，张三丰的诗词，那些就有很自由的表达形式，好象是信手拈来，多美，多自然，没有刻意勉强的句子。唐宋以后，那就是象鲁迅先生说的“带着镣铐在跳舞”的诗歌表达形式。阿西实在有些想不通，现在的自由诗，也还有那么多的限制。 阿西想：如果写诗可以用自己的表达方式，不管什么直白不直白，只写些自由的心灵文字，只要能写出自己的真实感受，言语简洁明了，文字朴实，这样也可以算做诗，这不是更好吗？限制太多了，让人很烦。我们要写的是自己的心灵文字，不是吗？不是说，现代的诗歌是自由诗？为什么还要有那么多的不自由的限制？ 以上这些，阿西实在弄不明白。阿西喜欢自由表达，喜欢写真实的心灵文字。这天，阿西又有了灵感。他把自己生活中的酸甜苦辣的感受写成了一首歪诗，这可是他的真实感受啊！可是，请教高人看了后，高人还是摇摇头，说：还不行，象戏子演戏，让人看着不真实！ 阿西也摇摇头，自叹道：写诗，还真是不容易！ 这时候，阿西对指导教师也感到有些厌倦了。阿西想：这样写也不对，那样写也不对，要怎么才能写好诗？ 于是，阿西泄气了，就在纸上随便乱写道： 句句是真话 字字血和泪 观者骂演戏 看着很无味 没有真体会 哪知其中味 指导教师见了这歪诗，大笑道：好，这虽然是发牢骚，但是写得好，真实！ 阿西也忍不住，笑了起来。 |
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