| 标题 | 和弦之音——《林清玄散文》散纪 |
| 正文 | ——《林清玄散文》散纪 □张筱 读林清玄的一些美文，常让人不忍释卷，读之兴至，随手在书眉页角草草“批上一语”，当再次翻阅时，更觉妙趣横生，如弦之余韵，不绝于耳，故连缀一篇斑驳的文字，以为和弦之音，是为题。 ——题记 整理书柜目触到《林清玄散文》时，忍不住取下来翻了翻。没想这一翻，却从中掉下一页纸来。纸页就象一只粉蝶，仿佛要带着我的思绪飞回那远年往事中。 这是一页三十二K大小，略微发黄的白色无行信笺，信笺背面上有炭素笔书写的一段文字。这段文字正是现在这篇的这个题记。 读完之后，知这是当时读书时想写一篇读书札记时随手纪下的，没想这篇札纪至今五年了都没有写成。再翻看这本散文集时，书眉页角果然有草草的一些句子，时间是二00三年五月至六月间。现重读仍觉有味，故按先后顺序逐一录此，隧为此文。 1 少年不是无知。 当生活之小舟从江湖驶入思想的汪洋大海时，那时才觉得自已真正无知。 那时，人生的太阳已开始西沉…… （读《少年游》） 2 当一个人心中有爱的时候，仿佛世界上充满了爱。其实，这是少年时代亦或青年时代的激情；当一个人步入不惑或是人到中年，亦能保持如此心境，当是人生之大幸！ 缺憾是爱情的动力，缺憾（不完美）也是美的，只不过需要换一个角度去凝视，换一种心情去打磨一个平和的心态……当你发现爱情趋于完美时，距离坟墓也就不远了。 读多东西是无法用语言表达的，感情亦一样；当一个人喋喋不休地向另一个人诉说自己的情感时，就象打开瓶盖的酒搁久了，便会失去酒的醇厚和香味。 （读《暖暖的歌》） 3 学会欣赏比学会生活更重要。 （读《旅店》） 4 十岁前的往事，十年后的伤痛。 夜夜举杯无措，谁肯与君对饮？ （读《生平一瓣香》） 5 只有长久地离开故乡的人，才真正识得乡愁，懂得乡愁。 问世间乡愁究竟是何物？竟让许多人一生难以割舍！ （读《月光下的喇叭手》） 6 近来一人独处时，愈来愈想喝酒，常独自举杯：或狂饮、或浅酌，或醒或醉。 用心情下酒，一样能喝出一种境界来。 （读《温一壶月光下酒》） 7 丰收的沉重，竟然如此让人喘不过气来。 农民的辛酸至此，还有什么言语能够表述？ （读《箩筐》） 8 当我闭上眼睛，或拉熄灯时，感到了生活不在逼仄，感到心灵的空间舒展无限……思想竟然是那么活跃，意象纷纭，激情汹涌。 仔细一想，这也是逃避现实的情愫之一种吧! (读《光之四书》 9 世界上什么是永恒的呢？也许没有什么永恒，只有“历史”存在。 宇宙中，又有那些永恒的呢？是星子吗？ （读《星落尼罗河》） 10 文明人类最大的失败就是对作物的所谓改良：产量不断攀升，品质不断下降。 （读《味之素》） 11 读到此处，我不禁喷然大笑—— 之余，又想起一句词语：肝胆相照。 生活之况味，莫过于此。 做人的滋味莫过于此。 做人如果做出了自已的味道，是不是可以称之为成功？ 做个一流的食客并不容易，但自已动手烧一两个自已喜欢的菜也是食之一种乐趣。 （读《食家笔记》） 12 清欢看来只有在自已的心灵里头去寻觅了。那是一爿不为世俗所改造的安恬之境。 （读《清欢》） 13 读这篇文字时，我深深地感到内心的歉疚，并不由自主想忏悔…… 最伟大的智慧就在身边的事物中，只是我们没有用心去“悟”；最经典的真理出于平凡人们的一言一行，只是我们不以为然（由于没有华美的包装，对之漠然视之），忘记了“咀嚼”。 用感恩的心“入世”，故此常常被生活感动、被生命打动！ （读《期待父亲的笑》） 14 人来到世间，少有人能谁逃脱功名、跳出功利两字，无论你是善也罢、恶也罢。 功利二字，真是人生的大悲劫！ （读《放生鸟》） 15 当一个人心情平静如水时，这弘水就是一面镜子，可以投影出自已生命的得失；这时是理智、理性的。当一个人心情波澜起伏时，情感的堤岸就有溃塌的可能；如暗流潜长，泥沙俱下，失去生命的清纯本色。 坚挺是一种品质，柔软也是一种品种。 坚挺宜于生存的残酷，柔软宜于心灵的安居。 当一个人的思想柔软如翅羽，生命才会飞翔，灵魂才至为自由。 老了说：天下之至柔，驰骋天下之至坚。可谓是生存的一种哲学，用现代语言来说是一种唯物的辨证。 世间，本来就无所谓绝对的坚或柔。它或它，只在于我们灵魂的感知。 （读《清净之莲》） 16 战胜自已就是战胜自已的欲望，以及世俗的功利；还要忍受孤独、寂寞、甚至屈辱；还要经受红尘之中声色风月的引诱。 只有如此，才不会放弃操守，才能抵达理想的彼岸。 （读《木炭与沉香》） 《林清玄散文》这本选集中的文字，大多是其于上世纪八十年代创作的。在这本集子的序言《书写文化和文化书写》中，楼肇明先生如是说：“林清玄是台湾地区作家中最高产、多产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。刚过不惑之年已有四十余部作品面世了。尤其是八十年代后期每年平均出版二三本以上书……”。 这本集子是浙江文艺出版社一九九四年版本，是我于九八年在黄渚朋友的书屋购得的。其实在这三年前，也即一九九一年，我在县城新华书店就购买过林清玄“菩提系列散文”一套六册（可惜这套书不在手边，不能一一开列书目），《林清玄散文》这本选集中，就收入了“菩提系列散文”其中多篇。可以说，对林清玄的散文，我是由陌生到喜欢，有一段时间竟然爱不释手。在记下上面这些文字时，也算不清是重读第几遍了。 最后，我想录一段林清玄这本集子中《生命的化妆》中他引用的化妆师的一段话，从中可以看出他的写作态度。在与化妆师说到化妆师最高境界是无妆是，化妆师说了这样一席话：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。” 其实，在读林清玄的散文时，我就有这种感觉。读他的《温一壶月光不酒》是这感觉，读《白雪少年》、《金色印象》也是这感觉，读《佛鼓》、《光之四书》、《法圆师妹》、《三生石上旧精灵》、《吾心似秋月》等诸多篇什，还是这种感觉。 林清玄不是伟大的，却是独特的。读着林清玄的散文中，真的会给人一种宁静，清凉的感觉。这，就是我喜欢读他的散文的原因吧。 2003-6-27草于伏龙坪·九米斋 2008-10-23整理伏龙坪·九米斋 |
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