| 标题 | 情商·性格·德育（杂文） |
| 正文 | 据说人的情绪、意志、性格、行为习惯等等，都属情商，是对自我、社会环境认识和把握的能力。情商和遗传有关，也在于后天学习，即情商可以改变。与遗传有关，好懂。用不着“后天学习”，情绪也能变：“人逢喜事精神爽”，路遇歹徒心里慌。至于说后天学习也能改变性格——情商的核心，恐怕不好办。 子路至死豪勇。孔明一生谨慎。宋朝宰相吕夷简听说同乡包拯品格正，才学好，但没有机会见他。朝廷在东京开科取士，吕夷简见新科进士名单里有包拯，又得知包拯就旅寓在相府所在的胡同里。当时的新登第者为得美缺，总好攀附权贵。自己是当朝宰相，又系大同乡，包拯能不来拜望？然而几天过去，不见包拯。一打听，才知道包拯早经吏部依规注授知县，上任去了。包拯为官也不改他刚直不阿的性格 ，真所谓“江山易改，本性难移”。大数学家陈景润的性格绝对内向，不合群，封闭自守 ，“不谙世事”。不过，现在有学校和培训班了，专门给人变性格，内向变外向：只要坚持一种新的行为方式来行动，进而变成你习惯性、典型性的行为方式，变性格即获成功。那么，要经过怎样和多久的“后天学习”才能让陈景润“人情练达”，广交朋友，谈笑风生而又言谈得体？其实，若有“成功”改变的，也只是性格表层，核心——遗传基因——没有变。 言必称美国心理学家的实验和理论，却不见时、空检验过的真正成功的例证。把残杀章莹颍的克里斯藤森之流变成守法公民，才有说服力。美国把转基因农产品卖给中国了。那么，採集枪杀无辜、横行霸道的美国人的血样，分析基因密码，把他们的遗传基因“转基因”一回，变成好人，以美国现在的转基因技术实力，应该能办到。如此则造福美国，和谐世界。还有网上豪言十天就能变内向性格为外向的。要是豪言者不再拍着胸脯豪言，自变性格就有救了，但也可能是有病了。 性格的内向、外向，并没有高下之分。不同性格的人，做与性格相适、相近的事，多有成就。把好多人变成营销经理或企业老总，让学术研究、苦心创造变成冷板凳，既不正常，也不可能。 一些动物也有情绪、情感、归属感和不同性格等心理现象。人类进化了，但进化不掉动物性的尾巴，比如性格的不同。想经过“后天学习”把性格内向变成外向，难免让人怀疑是伪科学或真魔术。 也有说情商和道德是两码事，没有关系的。情商的精髓是为人处世之道。为人处世，必有言行——情商的外化。一言行，就涉及自己、他人、甚至众人，所以言、行者必先琢磨利、弊、对、错。这琢磨就是道德考量、价值判断。也有冷眼旁观，置身事外的。陶令辞官归去来，徐庶曹营装哑子，也是他们的道德、价值取向。上世纪八十年代倡导的“五讲四美”中就有道德美和行为美。道德可以规范“为人处世”的言与行。这情商和道德虽是两码事，但不是“没有关系”。钟南山、李兰娟临阵指挥战“疫”，全不顾自己的髦耋之年。又有多少白衣勇士为救病人而自身染病，甚至以身殉职？疫情“吹哨人”李文亮救人病倒后的头像，戴着大口罩。那双直视着我的眼睛，真诚，企望，善良，好像对我说：“等我病好了，我还去救治病人。”看着他的眼睛、大口罩，我不禁黯然泪下。还曾有两位国人都留学美国，都学有所成。一位看见当时中国贫弱，美国富强，就弃富就贫而回中国尽力。另一位则弃国入美而为美国效劳。回国者的薪金只有入美者的百分之一。入美者为美国造了民兵洲际导弹，可以瞄准中国。回国者为中国造了东风洲际导弹，用以保卫中国。以中国人的视角看，支撑这位国人和前国人为人处世的情商的，怕不光是道德分界了。 情商教育不能孤立于德育之外。 中国人从多少灾难困苦中闯过来，磨练出了大智大勇，一定让时疫低头，鬼魅让路。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。阴霾散尽日，晴翠归来时。 |
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