| 标题 | “借光”杂谈 |
| 正文 | 有借光的，必有发光的。形色映光波而入目，星月由日光而现身，所以我们很早就有“借光”之说。有“囊萤借光”的，有“映雪借光”的，尤以“凿壁借光”最有名。故事励志当然好，细想却都不可信。夜借雪光读书，眼和书都须凑近雪，只怕读不了几行，就冻得手僵身抖了。“囊萤”呢？据说康熙帝试验过：捉一百萤火虫“囊”起来，但光太弱，不能借之以读。匡衡借壁隙漏来的邻家灯光读书，但后来他把墙缝弄大，需邻居没看见，或者见而不堵才能借光，否则没有匡学者了。另一种借光，却在自炫。曹操自称是汉相曹参的后代。后来曹家又三改祖宗，越改越光辉，直上传到虞舜。各种借光，古已有之。但朱元璋就偏不借光。有人献策，和宋代高官兼鸿儒的朱熹连宗。朱元璋没答应，且亲撰自家出身贫寒的碑文履历。 今人的借光几乎成了一门学问。有钻研名号借光包装的，比如把赵丽容改名玛丽西丝。卖坐便具的小店，店号“蒙娜丽莎”。白菜车上立一纸板，菜价之上大书“美台合资新品种”。家居店用名洋人命名，果然洋光夺目，日进斗金。古人借光之术已进化、升级，今人发明了借洋光包装。借洋光也不一样：有借洋光垂钩“钓鱼”的；有借洋光发展自己的。也有朱元璋似的，什麽光都不借，就靠自己来生发放光。 现在有“大话”“戏说”的影视剧。编导把古人古典施以恶搞加噱头，照亮自己，又捞钱肥己。至于古人古典什麽样，关我甚事。当然，“大话”、“戏说”的理由是很充足的，理论也是很吓人的。我倒要问：先生如许才华，何必借古人光，吃死人饭，还要让司马迁戴蛤蟆镜、跳拉丁舞？给蒙娜丽莎加上两撇胡的，就算成了家，也是借光家。 还有一类借光。不少地方为本地出生或住过的，或应该是本地出生或住过的历史名人造象，有多少造多少，越多越好，作为地方名片。不过，也有为王直立碑的，有为日本开拓团的殖民者立碑的，有为汪精卫立碑的吗？若有，恐怕也有极堂皇的理由：为中日友好。脸皮很重要，国格价更高，为有票子来，二者算个鸟。另类的借光，我说不清是借的华光还是洋光。有华裔美国人当了官，比如骆家辉来当大使，一些中国人就兴头起来：别忘了，他可是华裔呀！我说，别忘了，他可是洋官呀，套什麽近乎！我不知肯尼亚人怎麽看奥巴马，是否借奥氏的半肯裔全美籍的美总统之光来自荣自慰。 要自立自强，就得自己发光，可以借光一时，不能依人一世。 |
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