| 标题 | 七月，见与不见 |
| 正文 | 你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜——《见与不见》——-仓央嘉措（全文） 仓央嘉措为早已逝世的17世纪诗人，他的正业，就是我们现在所说的职业，是六世达赖喇嘛，也是西藏历史上著名的人物，他14岁就被禁锢在宫殿里，像神一样被人膜拜。 仓央嘉措，门巴族人，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。（百度可以查到） 岁月的风尘，可以掠走容颜的绝美，却不可磨灭对爱情的向往，仓央嘉措六世达赖喇嘛也不例外，有着人之常情的爱情。 他所追寻的和我们没有两样，一样会爱，一样的会有感伤。 相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，如果，不做喇嘛，他一定会是一位出色的诗人。 而他所出生的那个年代，命运却神奇的赋予他特殊的使命，不能像常人那样的生活，不能做普通人可以正常做的事。 仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。 对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受，我们从仓央嘉措留下来的66首情诗中，不难看出。 这首著名的《见与不见》诗歌，已经被太多的人熟悉。 “你见/或者不见我/我就在那里/” 在那种特殊的环境况下，仓央嘉措与外界的沟通只能通过助手一类的人，他有喜欢的姑娘不能去说，更不能去接触，估计连看的时间都是匆匆而过，那些情感必须要学会隐藏在岁月深处。 漫过滚滚而来的流年，漫过那些细碎青涩的忧伤，淹没在冷冷的长夜。 “你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/”在仓央嘉措的诗歌里，这位藏族女子，以我们不曾领略的风情，弥漫在六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌里。 于微凉的晚风里，飘零，仿佛飘零一地的心事…… 我终于看见那个藏族女子，明眸善睐的在他的诗歌里飘飞。 那女子，低眉垂目，轻声哼着藏组的曲子，曼声又幽又长的歌。 爱情有时候更像落叶，看似飞翔，却在坠落，他的爱情，最终只是在诗歌里，现实的生活中无法实现，阻力重重。 “你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/” 等着我们不经意的靠近，而最终能拥有的可能只是一份心情而已。可是，仓央嘉措的这份心情，却使很多人为此动容。 “你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/” 所以，就这样，我们在他的诗歌里寻找着自己，爱是不会轻易泯灭的。 他的地位和身份摆在那，就不能大大方方的直接说出来，还得隐晦着含含糊糊的说，让大家看了也不知道在说什么，这样他和整个民族、宗教才是安全的、和谐的。 来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然/相爱/寂静/欢喜/ 这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。 六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。 这首诗真正的名字是《班扎古鲁白玛的沉默》作者是扎西拉姆多多，表达的是人师与弟子间的感情，并非爱情。 但是我却宁愿相信这首诗歌是出自六世达赖仓央嘉措，是为爱情而歌。 藏文中，所谓“仓央嘉措情歌”，本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”。在可信的记载中，仅有与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛著作集》中，提到仓央嘉措写有“歌曲”，但并没有说明，这些“歌曲”究竟是“情歌”还是“道歌”的性质。那么这些“情歌”到底是不是仓央嘉措的作品？从现有的资料来看，不能确定完全不是，但至少可以确定某一部分不是他的作品。 《见与不见》最初通过冯小的电影《非诚勿扰2》走红。 六世达赖喇嘛仓央嘉措，是神王，是情圣，是诗人。他在人世间逗留过，虽然仅有短短25年。 仓央嘉措在人世间短暂的逗留，仿佛就为留下这些诗篇，在经典的拉萨藏文木刻版汇集的66首作为篇首。 他的《情歌》诗集，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。 《情歌》之所以能够广泛流传，一方面是由于思想内容活泼生动，一扫过去文人凡有著作必有宗教内容的习气，有进步意义；另一方面艺术上也有独到的成就。在格律结构上，《情歌》采用民歌的形式，除少数六句、八句外，多数是每首四句，每句六个音节，两个音节一停顿，即四句六音节三顿。节奏鲜明，琅琅上口，还可配上民歌曲调演唱，民歌味很浓。有些篇章采用白描的手法，自然流畅，通俗易懂。 “世间安得双全法，不负如来不负卿。”或许，这也是诗人永远不能释怀的天问！ 短暂25个年头！仓央嘉措的一生似流星划过天穹，恍如一袭洁白的哈达，冉冉坠落时光的柔泥中，沉沉吟唱中留下永恒的余韵。仓央嘉措，一生诗酒梵唱真实自我的情佛、不惜为坚守心灵孑然独立的情佛，天终不负！ 藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌 曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。 |
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