标题 | 修佛修心做人 |
正文 | 佛把时间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 人有九恶: 一恶:贪; 二恶:戾(凶残); 三恶:奸(虚伪); 四恶:忌(嫉妒,憎恨); 五恶:蔑(诬陷,败坏别人名誉); 六恶:谲(欺诈,玩弄手段); 七恶;调唆(唆使别人做坏事); 八恶:祸国殃民(损害国家和人民利益); 九恶:怙恶不悛(坚持作恶,不肯悔改); 佛有大慈大悲之心,以渡为之,人是未来佛,渡有缘之人。 佛曰:“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。” 人随心,随性,信缘,不信佛,有人生八苦之痛:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:“人无善相,无恶相,无我相,无人相,无众生相,亦无寿者相。凡事有因果,种如是因,收如是果,命由己造,有业必有相,相由心生,相乱人心,一念愚即般若生,一念智即般若绝,凡事太尽,则缘份早尽。” 佛曰:“勘破,放下,自在,方可得自在。佛法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。” 佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。 佛曰:“坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来。修佛之人,去心垢染,行即清净矣,少欲少烦,不放不住,方可久持心念,净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。” 人本是人,不必刻意做人,世本是世,不必精心处世。 佛曰:“不以物物物,不以物非物,不以恶小而为之,不以善小而不为,人如锻铁,去渣成器,器即精好。” 凤凰,涅磐,苦海无涯苦作舟。 佛曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹成埃。” 人生在世,浮生一梦,当得积德行善,广恩雨施,成就大功大德。 佛曰:“无量寿佛。” |
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