| 标题 | 得失一念间 |
| 正文 | 《吕氏春秋》里有个楚王失弓的故事，说的是楚王去云梦泽打猎，不小心把心爱的弓丢了。侍从们要回去寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，“楚人失之，楚人得之”，到不了别处的。侍从们听后都很佩服楚王的豁达胸怀。 孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人士之，人得之”。 老子听说了孔子的评论后说，再去掉“人”字会更好，那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。圣人看似简单地去掉一个字，但仔细想来，人生就是这“得”“失”二字。 有失，有得，无失便无得。得失平常心，全在一念间，“得勿喜，失勿悲”，靠的是用一个好心态来对待生活中的大小事情与纠葛。不为一些蝇头小利斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮闷闷不乐。具备了良好的心态，就不会有许许多多的烦恼，就不会有时时刻刻的怨天尤人。比如猫喜欢吃鱼，可是猫不会游泳；鱼喜欢吃蚯蚓，却不知能上岸。但是猫能在大地上奔跑，鱼可以在大海中遨游。上帝给我们关上一扇门，一定会为我们打开一扇窗。我们捡到的不管是芝麻还是西瓜，同样是一种得到。 得与失，不过是相对而言的，没有绝对的得到，也不会有纯粹的失去。人生往往就是这样，当你认为得到时，可能你正在失去其他东西；当你觉得正在失去时，或许你已经得到另一些东西。得与失，是一种选择，也是一种放弃。没有一种选择十全十美，没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不会失落与迷茫，生活就会卸去许多沉重的包袱，你也会变的步履轻松、一往直前。 一切事情想通了，人生就应当豁达一些，该放下的放下，该拾起的拾起。回头再看楚王，他的境界依然是受制约的，他自认为他的弓丢在了他的王土之内就不用计较了，可是他还是没明白，比王土更大的则是人的内心，无限大的内心才能够让得与失游刃有余。 |
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