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标题 读出一个完美的自我(书话13-15)
正文

13、读出一个完美的自我

先人读书有多种方法:如“五之法”、 “三性法”、 “三贵法”等等。“五之”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”;“三性”,“目的性,灵活性,广泛性”;“三贵”,“贵博,贵精,贵通”。 所有这些,当然都是读书一生读来的经验。

读书,或精读,一而再,再而三,反复领会书不尽之言,言不尽之意;或泛读,一字一行,得其要领;或浏览,一目十行,观其大略。我则以为,书要读活,由厚读薄,又由薄读厚,甚至读出书上没有的东西。读书本是枯燥的苦事,只要读出书本,从书中走出,其味却是无穷的。“时人不识余心乐”,识不识得本不足为外人道,腹有诗书气自华,读书的关键,是读出一个“自我”来,一个完美的“自我”。

14、书里日月长,读中天地宽

书里日月长,读中天地宽。读书,给了我一个自由的空间。这个空间允许我作个性的思考,深度的探索;允许我在古今中外睿智的思想中畅行。读书敏锐我的思想,锤炼我的语言,促成我成功的自我表达和社会交流。书籍高乎电脑、电视、流行文化之上的是其明确的主体独立,即使在潮起潮落的消费热浪中也不至于随波逐流,迷失自我。“好书不厌百遍读,含英咀华吐芬芳。世间惟有书事乐,莫负青春好时光。”面对一个物欲横流、人心浮躁的社会和时代,唯有读书、才能给我一个冷静思考的时空。

书里日月长,读中天地宽。圣贤云:朝闻道夕可死矣!一个人在世上走一遭,为人处事难免有一些后悔之事。我最不后悔的是选择了读书、写作。认真想想自己走过的路,岁月流逝,行色匆匆,那从白天看人,夜里读书,直接感受的喜怒哀乐,冷暖炎凉,那一切的一切,如今看来,都不过是长途跋涉之时经历的某种疲乏、磨砺和短暂的宁静、温馨与慰藉。思到深处,人的一生,无论是从政、为文,一旦明白了自己的所求所悟,也就轻松坦荡了,也就拿得起放得下了。近十来年,我最愉悦的事也是读书之后,点燃思想的灯火,照亮自己人生的道路。“不以物喜,不以己悲。”“己所不欲,勿施于人。不以恶小而为之,勿以善小而不为。”每每以此观照自己,我的灵魂总会有一次次的升华。

15、书的品味

一本书的好坏如何,一个重要的感性的标准,就是看它的品味如何?在这里,“品味”的“品”是花色品种的“品”,无分高下;“味”是“口味”,即趣味、爱好,口味因人而异,酸甜苦辣麻各有所爱。

书之味,无非两种:一是意味;二是趣味。

“意味”通常是指内容而言。意味深长,回味绵长自然是最好的了,但这是可遇而不可求的。对于意味,人们的看法通常不大一样。有人宣称他们看重的只是形式的意味(“有意味的形式”),他们是唯美主义者。

对于趣味,大家有较多的共识——风趣、幽默、富于机智;生动、形象,如临其境;或令人会心一笑,或令人破涕为笑;或耐人咀嚼,口留余香,余味无穷。趣味,是所有为文之人的共同追求,喜欢高谈阔论讲大道理的人,不也追求“理趣”吗?所不同的是,有人把趣味仅当作主菜的佐料或丰盛宴席的“味碟”;有人则把趣味当作主菜或主食,比如王小波就标榜他写文章首重“有趣”,但王小波的文章实际上并非靠“有趣”吸引人。

意味和趣味可以是二而一,此所谓意趣盎然。一本意趣盎然的书,应当是最值得品味,或者最有品味的书,是人们追求的上品书。

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更新时间:2025/3/4 9:30:40