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标题 坦荡人生
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坦荡人生

历史遗留下来的是省思,先哲传承下来的是人生。人生在世,便在滚滚红尘中沉浮数十年,世事的变换,让我们难以抓住人生的脚步,也许真正的人生应该是坦荡人生。

春秋的硝烟弥漫九州,乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史,没有正义,没有光明,没有仁德,有的只是合纵连横,有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑,于是老子现世。不用说“天上地下,唯我独尊”的无双气势,也不用说“有生于无”的超然智慧,更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘,单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦,参透了世间本源,老子明白了天下失去了什么,他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事,禹汤亦是难以再觅,那时的纯朴究竟遗留在了那里?能够想到这个问题的人就已经是大贤了,但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案,那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹,老子用自己的方法表达出来了。“道可道,非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛,世俗的羁绊早已远离了他,他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲,所谓的人心难测,在他面前却是“无”。“无为,则无不为”,正是这种坦荡,才有了老子的无上成就。

制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓,一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”,他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战,他选择了入世,他就是孔子。

乱世的岁月悲苦了芸芸众生,他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒,成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国,浪迹四海,他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里,孔子得以一展抱负,富国强兵,竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到,也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度,孔子被逼无奈离开了鲁国,中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的,可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会,众生的不解,不过只是抚琴一笑而已,岁月的艰辛,生命的苦涩,不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般,驱散生活中的一切阴霾。

中华文化是世界文化的一朵奇葩,而儒墨思想更是中华文化最闪亮的两颗明珠。然而他们都选择了同一种态度:坦荡人生。我想这不会仅仅只是一个巧合,也许这体现了人生的一种本质。

人生百年不如意事十之八九,任你有子建太白之才也有江郎才尽的一刻,任你有西子贵妃之貌也有花容不再的一时。如果我们因此而觉得人生就是一个苦海那就大错特错了。岁月的历练给了我们成长的机会,年华的苦痛会让我们更加坚强。我们一直在乎的生活中的林林总总,在岁月长河中又算得了什么,在时光的巨轮下一切都是那么渺小。百年过后,我们为之苦也痛也悲也又留下了什么,不过只是一个自娱自乐的笑话。我们一直追寻的所谓的理想最后只是一个囚禁自身的牢笼罢了。生活中的纷纷扰扰不是我们放弃的理由,不管是什么时候,只要我们可以坦坦荡荡,世间万物便难以成为我们自由的桎梏了。

也许有一天,我们回首过往才会发现:坦荡人生,方可逍遥天地之间。

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更新时间:2024/12/25 15:00:42