| 标题 | 我眼中的女人、妻子、老婆 |
| 正文 | 正值金秋十月，要是搁着以前正是风轻云淡、秋高气爽的绝佳日子，可现在正赶上江淮平原焚烧秋秸秆的大好时光，真是：浓烟滚滚不见天，心焦如焚似油煎。 今天私下无事，心想在这心如油煎之际何不偷写一点无聊之事？一来聊以自慰、宣泄心中郁闷；二来也可以练练笔触、整整章法。可是写什么呢？思来想去还是写写女人的事吧，俗话说男人的一半是女人，那我只好被迫无奈说说男人们的另一半了。 我首先郑重声明，我是个纯爷们。即便是偶有对风华正茂，风度翩翩，光彩照人的男生侧目窥视，那也改变不了我一个地地道道的纯爷们儿的本性。 我和某些人一样读了一点儿所谓正统学究的经史文哲，中毒颇深、受害匪浅，所以出门一向都是正装，从不敢随便插足或任意劈腿。这么做的好处就是减少了很多痴情男子在我身上眉飞色舞自作多情的烦扰。我不敌视同性恋，就像我也没有兴趣尝试同性恋一样。 当然若有美女的搭讪和秋波我都是来而不拒照单全收。一来我是爷们儿，试想如果一位风姿绰约温文尔雅的人间仙子矗立你面前你会无动于衷？秀色可餐的道理天下男人都懂的。二来是但凡女性都要以礼相待，这是男人之所以做为男人的处事根本。 “十个男人九个花，一个不花是傻瓜”。我理解的“花”其实应该是艺术地欣赏女性。有一千个读者就有一千个哈姆莱特，每个男人都有自己心中的理想妻子，每个男人眼里的择妻标准都不一而足，但是倘若能找个上得厅堂下得厨房的绝色佳人那绝对是每个男人心中的不二之选。我喜欢漂亮的女子。爱美之心人皆有之，这个无可厚非。闭月的貂蝉，羞花的贵妃，沉鱼的西施，落雁的昭君我都喜欢，只是这些个名门闺秀她们太遥远我够不着。我更喜欢那种清而不浮，才而不傲，小鸟依人的小家碧玉。 中华文明五千年，史上的才女，美女，才貌双全的女子无数，但凡有才的都是值得男人尊敬的。至于新欢旧爱，始乱终弃，说女人是祸水，说“世上唯小人与女子难养也”，这要另当别论。要说历史上最难养的恐怕要数祸国殃民的苏妲己和“烽火戏诸侯千金买一笑”的褒姒了。可谓倾国倾城了，一般的中产阶级是养不起的。但是即使养得起我也不喜欢，那叫魅惑众生，她们除了一副精致的皮囊外好像没听说有什么超群的才能，不值得男人们喜欢，不是好妻子，更不能讨来当老婆。商纣王周幽王是昏君不是男人，所以只有他们喜欢。 至于有才的奇女子，中国历史上数不胜数。文的如卓文君，李清照；武的像花木兰，穆桂英等等，实在让人目不暇接。那咱就花开几朵先表一枝，先说卓文君。 西汉的卓文君是一位十足的才女，作为汉赋名篇《子虚赋》作者司马相如的妻子，其才情在当时绝对称得上出类拔萃。司马相如一曲《凤求凰》摘得美人芳心，事实证明司马相如还是很有眼光的。卓文君流传于世的作品不多，但是有一篇数字回转诗还是相当有水准的。 有诗为证：“一别之后，二地相思，只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。” 窥一斑而知全豹，卓文君的才气的确是名不虚传。本来想喜新厌旧，始乱终弃的司马相如看到这篇文章后突然被妻子的文采所折服，良心发现，似醍醐灌顶，顿生悔意，哪怕自己的原配妻子像糠一样糟，毕竟是个知冷知热的贴心人，更何况还那么有文采。于是赶紧回了一封加急的鸡毛信，内容大概就是：文君吾妻，见字如面，为夫一去，夙夜思念。因吾公务繁忙，故卿独守空房。他日还家，剪烛西窗。再续旧情，不计前嫌。勿念！ 卓文君的那篇数字诗文不仅奠定了自己在文学史上的地位，还挽救了她们的爱情，给后世留下了一段佳话。这样的才女我很喜欢。常言道：花前月下死，做鬼也风流。只可惜不能穿越，倘若时光倒流上帝让我回到汉代，满足我的心愿成为绝世美男我一定不惜用自己的灵魂去交换！手捧玫瑰天天矗立于文君的窗前。. 用一篇文章就能保住爱情扭转命运的恐怕只有卓文君一人。比如下面这位就不是那么幸运了。 东汉三国的蔡文姬也是当时首屈一指的大才女，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。就连写“星汉灿烂若出其里，日月之行若出其中”。野心勃勃，不可一世，谁都不屌的曹孟德先生对蔡小姐确实毕恭毕敬，视为自己的恩师。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡老师的文采和她家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失，曹操的白脸即刻由晴转阴，流露出深深的失望，恨不得连想死的心都有，当听到蔡老师还能背得出来，只听得扑通一声曹操双膝跪地，频施大礼，磕头如捣蒜，为了求得真经完全忘了自己九五之尊的身份。小曹的奸佞在同学中是出了名的，没想到求知的欲望却如此强烈，这确实出乎蔡文姬的意料之外，她被眼前的这个学生的诚心感动了，凭记忆默写出四百篇文章。文无遗误，可见蔡文姬才情之高！小曹得到了蔡老师的亲传，又肯下功夫，很快学业有成，成为了一代枭雄。所以，老师毕竟是老师，只有诚心的学生才会感动老师。 才情高并不代表命运就好。蔡文姬的一生是悲苦的。夫君早亡，她一生两度改嫁，嫁给了虎背熊腰生性野蛮的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。为匈奴左贤王生下两个儿子，后来南归入汉，抛夫弃子。她生前创作的《胡笳十八拍》还有《悲愤诗》写的真情穷切，委婉哀伤，激昂酸楚。听了让人肝肠寸断，潸然泪下。在建安诗歌中别构一体。抛夫弃子既不是好妻子，更不是好母亲。唉，这说明是个好老师未必就是个好丈夫好妻子好母亲。 无独有偶，晋代谢道韫也是个红颜薄命的主儿。谢道韫堪称咏絮之才的起源。虽然遗留后世的诗篇不多，但从中学语文教材的《短文两篇》中可见她也是文思敏捷，才智过人。后嫁给了王凝之为妻，做了大书圣王羲之的儿媳妇。按理说很不错吧，可惜到后来丈夫为孙恩乱军所杀，后一直寡居会稽，子女在孙恩之乱中全部遇难，下半生茕茕孑立形影相吊，何其惨也！虽出身名门，却命运多舛。是不是个好妻子只能算个迷。 文的如此薄命，那武的又如何呢？花木兰穆桂英的故事可谓家喻户晓妇孺皆知。都是巾帼不让须眉的英雄豪杰，她们的事迹在历史上都是可圈可点的。谁要是娶了这样的媳妇那真是苦瓜掉到蜜罐里————滋润透了。只是让一个男人一个大老爷们儿精神上情何以堪啊！ 要说真正文武双全，才貌双全，精明过人的女人应当首推唐代的女皇武则天！！中国自古以来就是个他妈的男权社会，男尊女卑了几千年。在这个大环境下，她一个弱女子能凭着自己的聪明才智和铁血手腕一步一步地登上了权利的顶峰，这是何其伟大，何其壮哉！！我相信她绝对能称得上才女！！只可惜她当了女皇帝，气焰太过强势，没有一个男人肯要这样的女人做妻子。取个名字都能吓倒玉皇大帝，日月当空叫做“曌“，标榜自己功昭日月，你说说，吓人不吓人。生活中如此强势，我想床上之功夫估计也不会弱到哪里去。身强力壮的尚能应付一二，倘若弄个伤春悲秋体弱多病的男子，估计未曾迎战就临阵怯场，被她的凌人盛气所折服，还未提枪上阵就已经一泄涂地，亦或仓促应战，战不到两三个回合便滚鞍落马草草收兵。更不用奢望后面的能颠鸾倒凤，飘飘欲仙，大获全胜。。。。。。 并且她弑夫灭子，推行酷吏，惨绝人寰。这种美女你就是打死我我也是宁死不屈不敢迎娶。对于这样的女人我只是敬佩，从内心里根本谈不上爱。 要说从内心里深爱着的人，就要数我的梦中偶像“清照”了。她是宋代婉约词派的代表人物，有“千古第一才女”之称。她出生于书香门第之家。善诗文，工于词章，被誉为“词国皇后”，“词压江南，文盖塞北”。。。。。。 她早期生活优裕，与原配丈夫赵明诚共同致力于书画金石。两人可谓志趣相投，互为知己。她们的爱情更是鱼和水的缠绵，藤对树的依恋，好不羡煞旁人。有时候生活虽然清贫了点，但内心安静和谐，充满着幸福与欢乐。 纳兰容若的词为证：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 “赌书消得泼茶香”就是来反映清照的日常生活的。她的前半生很幸福，生活很甜蜜。 乐极生悲，否极泰来，木秀于林风必摧之。越是美好的东西越容易丢失不是吗？ 好景不长，赵明诚英年早逝，抛下她一人孤苦伶仃，颠沛流离到江南，生活的甚是凄苦。心爱的人没有了，活着还有什么意思呢？她一度也万念俱灰，恨不得立刻就随自己的老公而去。可毕竟古人云：“死生亦大矣”。逝者已去但生者还得活下去。再说她青春尚好风韵犹存，年纪轻轻的就让自己Over了岂不是太可惜？！权衡利弊，思量再三，觉得还是应该继续和生活战斗下去。但寡妇的日子实在太难熬了，她想梅开二度。她做出了一件在当今看来很正常但在那时却为人很不耻的事儿，“二婚”。如果真的能如她所愿碰一个知冷知热知心的，懂她、欣赏她、仰视她的蓝颜知己，忍受冒天下之大不韪的骂名也值了。可到了还是碰上一个胸无点墨，蛮不讲理，俗之又俗，并且有家暴倾向的市井恶棍。不但不能抚平她内心的伤疤，还成天在外面花天酒地，纸醉金迷，喝的醉醺醺的回到家里就揍她。她如同鲜花插到了牛粪上，一盆娇羞的兰花放到了猪圈里一样。我断定这都是怨该死的“父母之命媒妁之言”惹的祸。要是自由恋爱，哪怕是“非诚勿扰”也不会出现这事！！ 想想过去情意绵绵，看看当下苦不堪言。这天壤之别的生活更加勾起了她对前夫的怀念，心中无比惆怅。她自己在词中写道：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。好一句“物是人非事事休，欲语泪先流”！更为凄惨的是 晚年膝下并无一儿半女，最后连什么时候死的都不知道！唉，这境况怎一个惨字了得！这真是：红颜薄命，英雄气短。好汉无好妻，好女难嫁好夫婿。 找一个自己爱的人容易，找一个爱自己的人也容易，可是想找一个互为知己，相互倾心，心有灵犀的良人就很不容易了。在茫茫人海中彼此互不相识，素不了解，光凭自己的感觉择偶，不要贵的，只选对的。试想一下那该有多难啊？！即使你是个猎艳高手，采花大盗，在现实中纵使你能得到弱水三千，或许也舀不到那一瓢！！ 市井中的俗人也并不都是恶棍，只是清照的运气太差。 但凡要说起市井之间小人物男女情爱的至高境界当属清代沈复先生所写的《浮生六记》里面提及的沈复的娇妻“陈芸”。或许她能当得起是中国文学上一个最可爱的女人，生活中最称职的妻子。 作者沈复一介布衣，出身幕僚家庭，未曾参加科举，没有功名生活困难，曾以卖画维持生计。就是在这种困顿生活中，沈复笔下的陈芸依然是栩栩如生，人见人爱。就是这么一位沈复眼中的小女人举手投足间处处透出灵气。夫妻之间没有古代传统的相敬如宾，夫唱妇随。相反的二人时不时相互捉弄，和睦怜爱之情跃然纸上，令人艳羡不已。沈复爱花惜花，常于居室中摆满各色花卉，陈芸也是志趣相投，说静物太过呆板，竟异想天开捉一些蟋蟀与昆虫以针刺死系于花叶间，沈复看罢顿生知音之意。 可见理想的妻子不但要有才，更要有心有灵犀的默契。这种默契不限于富贵，即便是生活困顿，沈复的字里行间处处透露出生活中的情趣。看来“贫贱夫妻百事哀”也并非放之四海而皆准。 陈芸作为理想妻子的标准，不是一味的投其所好，往往能在生活中提出一些行之有效的生活理论。就是在诗词歌赋的文学修养上她都有自己独特的见解。说到唐诗宋词，她居然说得头头是道，另大文人沈复赞叹不已。她评说杜工部的诗偏重于语句的锤炼，过于严谨。对此只是欣赏，相反的对李白的诗赞不绝口，说李白诗行云流水逸兴横飞，沈复听罢与他心有戚戚焉。 沈复崇尚自由，单从他放弃科举就足见一斑。放置今日他老人家一定是位资深的驴友。一日沈复兴趣大发想要呼朋引伴畅游苏州北园，也就是现在的郊游。但是当时经济远不如今日兴盛，找个饭店绝对是不可能的，小卖部更不用说。于是聪慧的陈芸便想出一匪夷所思的绝招：从市集中花钱雇了一位卖馄饨的老者，挑担炉火，各色食材，一一齐备。更让人拍案叫绝的是陈芸居然还带了简陋的烤箱，玩起了古代版的烧烤野炊。好玩的沈复当然是乐不可支，一边狼吞虎咽一边猛夸爱妻。 娶妻如此夫复何求？ 可见，男人眼里最理想的妻子更应该是志同道合，情趣相投。谁也不是谁的主子，谁也不是谁的奴隶。贫贱不移，不离不弃。耳鬓厮磨，比翼联翩。亲如形影，共苦同甘。当然倘若再加上貌若天仙那可就再好不过了。 春日早起摘花戴， 寒夜挑灯把谜猜。 添香并立观书画， 岁月随影踏苍苔。 假若能像沈复的妻子，或这首诗所叙述的那样温馨和睦，你就是让我天天跪搓板哪怕是跪石子我也万分愿意！ 2013年重阳节 |
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