| 标题 | 也谈女人，从秦淮八艳说起 |
| 正文 | 女人，是个多义词。 贾宝玉说男人是泥做的，女人是水做的，从此，柔情似水便成了女人的代号。 莎士比亚说：“第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个这样形容的是傻子。”女人如花花如女人，从来不争。 女人，是西施，为国献身，却遭沉塘； 女人，是赵飞燕，轻姿丽影，祸乱后宫； 女人，是王昭君，倾国无遇，甘赴大漠； 女人，是花木兰，弃花从缨，威武英勇； 女人，是林黛玉，目若含波，蹙颦伤神； 女人，是薛宝钗，精明剔透，八面玲珑； 女人，是陈圆圆，冲冠一怒，天下争之； …… 女人，或美丽，或平庸，或浓妆，或淡抹，或蒲苇，或磐石，或恃才，或傲貌，或巾帼，或小鸟，或幸福，或孤独，或萝莉，或御姐…… 女人，是说不尽，道不完的。 有这样一种标准：好女人就是指贤良、守身如玉、从一而终，性格温柔、坚韧大方，不能具有野心（女子无才便是德）。古诗行亦有言：女人要哀而不伤，怒而不怨。 而女人，作为一种生物，与男人同等的生物，自中华诞生了文明，女人便退出了历史的主宰，舞台上众多的男主角用暴力、鲜血、才智斗智斗勇，口袋里却装着女人，互相争夺。女人的地位，因着生理原因，再也难及男性，不管拼了多少声“男女平等”。 母系氏族的光辉早已不再，虽然女人曾是这个世界的统帅与主宰。观之自然界，某种蜘蛛会在交配过后，雌的吃掉公的，同样，蜜蜂王国里蜂王总是雌的，其余雄性只为大姐大义务劳动着。我不禁哑然：难道自然界原本的状态就是雌性统治雄性？ 在漫长的文明历史来，女人无非总是弱者，不过是男人的附庸与财物，女人的地位却从未高过。 可却总有一些女人挑战着公众与世俗，在时代的海潮中翻风弄浪，不甘平庸，在历史的青卷中涂上一抹朱砂红。 治世有大家闺秀，名门淑女，小家碧玉；只是到了乱世，女中豪杰，才艺双全者，又从何处？怕是只有妓女了吧。只是对于妓女，没几个人愿意齿之。但妓女，也总有那么些故事让我们津津乐道，千古传唱，总有那么些青楼绝恋，让我们荡气回肠。 秦淮八艳，就是这样几位。她们是那个时代的特殊产物，是明末清初的社会代表，是触得上层、入的下层的一类人。她们是才女，诗词文联，头头是道，研究精深；吹拉弹唱，无一不能，才艺满身；她们是美女，明眸皓齿，个个尤物，倾国倾城。照现在的标准看，撇去妓女这一身份不言，她们是最完美的女性，是男人心目中的梦中情人，任何男人都会对他们一见钟情。男人爱之，女人嫉之，她们，就是这样一群女人。 她们，又是挣扎在社会最底层的可怜人，国破家亡，孤身一人，无依无靠，还有满街的人贩子，小小年纪便都被卖入青楼。实说，她们连乞丐都不如，一点都掌握不了自己的命运，在懂事之前便被永久地刻上妓女这一辱人的标签。她们，曾是大家闺秀、小家碧玉，但皆被乱世所坑害，殊途同归。如此，我们有何资格去嘲笑不齿她们？那样的乱世，那样的遭遇，搁谁身上又能好到哪去？ 她们挣扎在社会的最底层，却从不甘沦落，命运给了她们一副烂牌，她们却把烂牌打得有声有色，犹过赢家。 她们习诗、练曲，与名人雅士、文人墨客学习交流，同时又暧昧着。她们那一身才艺，生为男子便是当世的大才子，生作女儿身，却也是不折不扣的时代才女。 她们心比天高，虽身为下贱。她们志存高远，致力于救国大志，民族大义，她们讲究骨志气节，虽乱世飘萍，仍不改初衷坚贞爱国。对于祖国，她们确是最坚贞的人，从一而终，即使那些所谓的名望人士、复社才子到最后都折翼变节，她们也从不改初衷。 乱世之中，她们是最鲜艳的一抹红，热血喷洒，只会更鲜艳，却始终不愿合于污淖。她们机智的周旋在满清大将、叛国降臣与正义之士中，接济起义，联络救国。即使都红颜早逝，却给历史留下了一抹褪不去的色彩。 钱谦益降清，柳如是愤而投水，钱老头却嫌水凉，虽未死却不愿再理这叛国贼。 顾横波被满将觊觎，欲纳之，靠山老公龚鼎孳却唯唯诺诺，不敢言语，让人不齿：“她不是我的小妾，尚单身，可纳之。” 侯方域投清降之，李香君闻之，撕破桃花扇，郊外自缢而死。 朱国弼降清却遭软禁，寇白门筹白银三万两将其赎出（朱娶寇花2万两），遂不再相见。 ………… 与八艳相比，她们身边的男人却总显得不足。乱世的考验，他们很少通过，这些女子却经受住了。让钱谦益都忍不住问道：女人是不是总比男人坚强？ 身边的男人，那些所谓的大才子，最后却都让人失望了。倒是她们，这些常人眼中的贱人，却保质守节，坚贞不渝，她们，才是历史的美神。 |
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