不要只对农村的未来说声抱歉-杂文评论范文赏析-四季谷

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不要只对农村的未来说声抱歉

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不要只对农村的未来说声抱歉

---电影《寸心草》有感

作者：恩施土家族丰剑波

“据不完全统计，截止到2013年贵州省留守儿童已达到人，其中小学留守儿童为人，初中留守儿童为人。”这是第五届北京国际电影节微电影单元展映微电影《寸心草》伴随一个很期盼眼神下的字母显示，紧接着是异口同声地揪心呼喊“爸爸我想你”，几分辛酸几分苦楚。这也不是看影片时落下几滴眼泪就无所事事而应该进一步思考留守儿童的社会根源。短期内、长远来看，我们的国家、政府、社会、企业能够为此作出哪些努力。云南山区、武陵山区、大别山区、大凉山区、太行山区又何尝不是如此。从人的心理发展而言，在六岁前是孩子性格形成最关键时期，所以孩子还是要亲娘养、亲娘教，毕竟“三岁看大，七岁看老。”而留守儿童面临的是“有娘养，没娘教”的局面，不仅不利于孩子今后心理健康，而且对未来的家庭与社会稳定埋下了巨大隐患。

先从以下几段留守儿童的日记里可以看到一些心迹：“我多么渴望一场战争或大的灾难的到来，把像我这样的留守儿童都通通毁灭掉，反正这个社会不要我们，就连世界上看似最亲近的父母都不要我，我恨透了大城市把他们留在那里一连好几年不能够回来看我。我除了要好好学习，还要照顾年过七十卧病在床的奶奶。同村小玲的爸爸去年在建筑工地从十九楼摔下来在医院现在都还没醒，我很害怕这种情况发生在我爸身上；小卿的妈妈在城里被车撞死了，肇事司机也没找着。我的父母原来是一个地地道道老实巴交的农民，我还没满两岁就被寄养在姑妈家，他们到广东进城务工成为了名不副实的工人，现在是名副其实的农民工，所以到现在我跟他们都还不是很熟。”

“青山秀水的生态面容，掩藏不住穷山恶水里荒芜的童心。苦寒贫穷似乎与生俱来，因为出生家境没有选择的余地。不相信宿命的你开始生存的挣扎，阳光还未来得及照耀，雨露还没来得及浇灌，在阴暗潮湿的角落，如同野生菌一样，不自强就灭亡，不自立就悄然死去。无论如何还是坚强的存在下来，有人赞扬，在如此艰难贫穷的逆境里仍旧保持着原生态的善良与质朴，似乎又在鼓吹“人之初、性本善”的古董理论，但这都胜过“自由、平等、公正”的真实谎言。”

农民已经不再是草民或刁民了，他们为国家的建设和社会的发展已经做出了很多牺牲、付出了很多心血，甚至连子女都无暇顾及，正如电影里茶叶公司董事长所说“我们帮助她们不能简单的给钱就了事，他们真正缺的不是钱这么简单，他们缺的是关爱、是亲情、是心灵的陪伴，她们这个年纪正是形成独立人格的年纪，不是什么都能用钱可以解决的，让一个孩子保持尊严和独立的人格比简单的资助要有价值的多。”要从根本上解决留守儿童问题，作为企业，“光靠资助他们肯定是不行的，还是要帮助他们的父母在家门口就业，国家社会全方位支持农村企业优先发展，扩大产业，邀请在外打工的农民朋友回家就业，这也是企业应当承担的社会责任。”

关于关爱山区农村留守儿童的呼声此起彼伏，截止2014年的数据显示，全国留守儿童已达到6102.55万人，意味着五个儿童当中有一个留守儿童。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，儿童丰富多彩的内心世界本应该是积极乐观向上，充满关爱的阳光，方能茁壮健康成长，成为社会、国家、民族的栋梁。如果仅仅只是把农村作为廉价劳动力的输出地，为了养家糊口不得不四处奔波而不能安居乐业，没有时间和精力关爱和教育子女，居高不下的青少年犯罪率，社会和国家将为此买单；如果农村留守儿童教育问题得不到高度重视并采取切实有效的果断措施，未来的社会将为此付出沉重的代价，过分的贫富悬殊也是一种罪行，不要等到若干年后再做历史的反思，追问究竟谁是留守儿童问题的罪魁祸首，甚至只能说声抱歉。

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