标题 | 《独弈者》 |
正文 | 独弈者 四夕一义 棋子盘,方十九,三百六十叉点,黑白子,黑先走,黑胜,要过十八五交叉口,气相连气尽,棋之, 最自然,此乃围棋之规则略———前序 <—> 举棋无悔落子有声 野于竹无次,颇多清风,何方朝士,骑驹从之来,徘徊竹下,啸咏不去,得非王子猷之流辈乎 ?一阵丁丁然之声,招引子寻之。于竹林深处,浓雾之中,忽现一处茅屋,炊烟未起,却闻苦茶飘香。遂移 步院前,只见黑白棋子错落而不散乱地排布于棋盘,各执一方,杀气频袭。此棋,此局,怪哉!招招新奇 ,着实让人不解。此该是两位造诣高深且旗鼓相当的棋手?观棋者惑,遂收其目光而睹棋手雄姿,不觉大 惊:乃一人独弈之棋! 独弈?好不怪哉! 遂顿忆,魏禧之《独弈先生传》。“膠山黄氏有隐君子,曰在龙性不治生产,绝世务而好弈,常 闭户,户外人闻子声丁丁然,窥之则两手各操黑白子,分行相攻杀,或默然目上视而思,或欣然笑也,人 曰:独弈先生。。。。或对,亦不辞也。”独弈,古之情操,于古概不谓奇也,如若尔有一棋盘,有黑白 子各百八十有余,独弈岂不乐哉?然此高深莫测之境界,非如今浮躁之庸士所能及,遂独弈大概独成古之 唯一? 回归现实,迁移人物。顿觉:尔等人生皆是在下一场抑或多场棋,或与时间对奕;或许命运对奕。倘若要与他人对奕,实乃一件痛苦的差事。定当劳其心思,费其脑汁。此等高度消耗脑力之事,吾辈均要面对 ,非吾尔能左右,纯属无奈。既然对奕如此劳神费事,故断不可和自己较劲,别试图与自己比输赢。 何谓独奕者?独?独立于群而不受其乱,始异于人,而终异于人!!!奕?亦及大也?即运筹帷 幄,布战略之局,独施自主之策,也能独成一大。。此吾取偏激引申之意,故晦涩。 奈何为独奕者?君当把人生当棋局设计,一步一印向目标奔走,且需举超人之毅力,于死局中临危不乱,置死地而后生。便能:举棋无悔,落子有声。如此这般,方可修炼为一名独奕者。 均言:当事者迷,旁观者清,此乃谬论也!明者自明,何来迷?何来清?局外者看不透当局者,竟妄论布局者之是非!可怜!可怜!可怜!若非要君下个评论,那就是对状态的误读!尔等置于十面埋伏之中,需要的是刹那间心境澄明的睿智,跳出思维的混乱,寻找迷宫盲角的裂缝。出奇不意地布下让人百思不解的棋局 ,但始终控制棋局的完美。 <二>;子落何处? 行棋,棋相连,抢出头,攻防断点是要点。子问:“子落何处,方可出奇制胜?”独奕者道:“谋而道则落子,子落而局定,若困,遇打劫,停一手,整陈列,乱棋局寻生路,防全局形再现。鸡独立,空中长,里可生根外可逃,如此便可。”原棋如人生,人生如棋。停则省行,行则思果,否则易败。 独奕,独奕,独行天涯路之异者,独携一木槿剑,斩前生纷乱杂乱之梦幻,断后世安逸腐朽 之恶根,只为了心之辽阔。 |
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