| 标题 | 我的经历 |
| 正文 | （5） 1981年10月10日，我乘坐着我的一位学生的父亲的汽车，前去学校报名。一路上，心情非常兴奋。一个是有了一次上学进修的机会，二是解决了身份问题，也吃上了商品粮。将意味着以后可以挣工资，当上了公家人，这是多少人梦寐以求的愿望啊！ 汽车把我送到了凤翔县城，我自己背着行李走进了校园。按学校安排，找到宿舍。没想到有一位同学已先我到了，班主任让我俩给每个床铺贴上各人的姓名，相互之间，谈了过去的情况。第二天，同学都以各种方式到达学校，当时骑自行车的居多。 班里四十四个人，全是一律的男同学，被学校命名为民教二班。班主任姓胡，西安人。据说学校对我们这些人还是相当重视，在安排老师上，都作了再三的考虑，以有经验的老教师居多。中师的课程不是那么难，那么多，这批学生差不多都是高中或中师（社来社去）毕业，学起来不感到吃力。这样我便有了更多的时间，徜徉在文学的海洋里。 学校读书很多，各种杂志，尤其是文学期刊，比较齐全。我就如饥似渴的阅读。这时，一件没有想到的事，成为我生活中的转折。一天，我的语文老师见了我，我问老师去哪里，老师说，回家。他刚刚借了一位老师的自行车。那个老师叮嘱道，早些回来，他晚上要用车子，并告诉，是一群诗作者集会。我的老师顺便把我介绍给了这位老师，并告诉我，这就是大名鼎鼎的成宗田老师，陕西作家协会会员。对成老师我早有耳闻，没有想到，以这样的方式见了面。 晚上，大家如约而至。当时来的只有凤翔卫生防疫站的邵文海，一位是前几届的学生和新分配来的张志春老师。我们五个人在一起谈论文学，我只有听的份，像一个小学生。记得张老师举过一句诗，说是有人写牛，这样写的：生前饱受人世的心酸，死后，成为主人的美餐，牛皮，变成子孙的羁绊。邵讲起了在灵山见到的善男信女烧香的场面。 与张志春老师的相遇，也许是我没有想到的。他毕业于陕西师范大学中文系，比我长两岁。刚毕业，热情洋溢，有诗人的气质。虽然没有教我课程，但我晚自习几乎都在他的寝室度过。他的屋子里老是聚集一群年轻人，谈天谈地，说诗论文，我耳濡目染，教益颇多。他讲到与诗人毛琦的交往，讲到与他的同乡邹志安的交往，讲到与诗人梅邵静在大学是同学，可惜梅没有坚持念下去。 有一次，张老师叫我抄他的毕业论文，我问起他的指导老师，他风趣的回答我：“与有的教授一谈话，就感觉再过五十年也赶不上人家，与有的教授谈话，你似乎五年前就当过教授。”他的论文是谈艾青的诗的，记得关于诗的韵脚，他的说法我不同意，他引出艾青的《诗论》中的话当论据。在张老师的对门，住着孙老师，他是教另一个班级的，借着张老师我也认识了孙老师。他同样是位诗人，说话气宇轩昂，志在必得。同教师的接触中，我知道了很多，也学会自己分析诗的优劣，学会了诗的表现方法。张老师特别欣赏舒婷的诗，他讲给我女诗人的《神女峰》，特别爱好艾青，叫我去背诵，如《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《乞丐》等。 课余，他同我去游览东湖，讲苏东坡的《喜雨亭记》、《淩虚台记》，又和我去找秦穆公墓。在县城的东南角，找到三良冢，讲记载穆公时期的诗《秦风。黄鸟》中子车三兄弟的故事。甚至到基督教的教堂去，聆听宗教音乐。一次专门与我寻找秦城的城墙。 记得我写了一首诗《阳光》，写到了大海，他问我见到过大海吗？我笑了笑说：间接见到过，他和我相视一笑。《阳光》一诗商子秦认为很有趣。现在想来，只不过是闭门造车罢了，但联想运用还可以。 由于我，学校鼓励成立文学团社，我与几个同学搞起了一个期刊，起名叫《湖畔》，这还是张老师起的，既因为学校就在东湖畔上，又因为汪静之等诗人有同名诗刊的缘故。刊物上面印有同学写的诗，但苦于美编和刻板人太少，只印了四期就停了。文学团结了一些同学，有李沛生、刘建斌等。我也结识一批文学爱好者。 两年的时间如白驹过隙，很快就过去。临毕业老师动员我去凤县，同桌也鼓动我。我这人心野，就写了申请，没想到，政策是各回各县，我也无奈接受了这一现实。后来。才听说我的同学中，有留校的，有分在省上的，还有走了外县的。 凤翔师范的两年时间，使我对文学的认识发生了变化。尤其使我开阔了眼界，读了许多名家名著。记得有一次，去了宝鸡，去主动接触诗人商子秦，他同我谈了文学上的事。当时，他住在办公室里，一个床，一张办公桌，书柜是有的，里面是书满满的，上面还养了吊兰等，一片的闲情雅趣。在我上学期间，他还给我邮来青海诗人的诗集。对此，我特别感激。 学校的学习不光结识了一些人，阅读的扩大使我认识了一大批文学家和他们的作品。如艾青，我用白纸钉成的笔记本发狂似的抄写着，《艾青诗选》，有如郭沫若、冰心、鲁黎、雷抒雁、梅邵静、傅天琳，还有许多无名的诗人。 1981年6月，我们毕业，回到了县上。这一年，我已经二十六岁。 |
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