| 标题 | 我看2013年全国及各省市高考作文题（中） |
| 正文 | 我看2013年全国及各省市高考作文题 （中） 自我类。“关注自我”则侧重考查的是挖掘“自我”的诸多品质元素。有福建的“忧天”、安徽的“为什么能或不能这样”、 辽宁的“沙子与珍珠”、 天津的“___而知之”、 湖北的“任方圆”、 重庆的“大豆”等共6道题。例如； 8 湖北卷 你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。 点评：这是一道材料提示加命题的作文形式，前半部份是提示，后半部让你以“方圆”为话题写文。“上善若水任方圆”其实就是让你该方则方，该圆则圆。 这是两种生活态度。记得黄炎培先生给自己儿子写过一个座右铭：“和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外方内圆。”这是以古代中间有方孔的铜钱做喻，教育儿子待人处世要像铜钱一样，外表随和，内心严正。态度像春风一样柔和，与周围的环境融洽协调，但在原则问题上，要像秋风一样严肃不苟。圆是对时势的适应与环境的相容，对尖锐矛盾的避让，做到恰到好处，灵活变通。而方是内蕴的立身之本，方正不阿的坚持原则，对信仰的坚守，不为环境和思潮左右。为人处事的这两种态度均不可偏废。当圆则圆，当方则方，方圆兼济。圆有余而方不足，易见风使舵，有奶便是娘；圆不足而方有余，则棱角分明，刚脆易折，故要方圆结合，才能处事为人和谐，游刃有余，“方若行义圆若用智。”考生可联系自己或历史上有关为人处事的典型事例，应该说难度不大。考题体现出了语文的人文性对考生的关照，即，为即将走向社会的考生们提了醒，该怎样从“方圆”中汲取为人处事的道理，才能在以后的人生征途中处于同龄人的前列，体现出了命题者的眼光。 这作文材料也有值得商榷的地方，前面是材料提示，对方圆的引导似乎牵强。其实，材质决定不了方圆，你把酒装时圆瓶子，圆瓶子又装进方盒子，这和酒已没关系了。我看把材料提示去掉，直接用后半部的“上善若水话方圆”作题目就挺贴题的。 9 福建卷 根据顾城的《忧天》：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——文体不限(不含诗歌)，不少于800字 点评：今年福建卷作文出得非常好。好在以诗性的语言，展示了人生一个极为广阔的立意层面，好在诗里的意境可以震撼每个人情感世界，好在考生的思维可以在思辨的空间自由飞翔。如果考生以前读过这首诗，对顾城有所了解的话，应该懂得作者为了追求所谓的自由和爱，杀害家人前后的那段矛盾心情，这样就比较容易理解这首诗本身的象征意义了。这首诗中的“大地、地球”的引力，就是象征家的温暖吸引，而“自由”就是追求所谓的爱和自由，“树根”则是作者最初过的正常家庭生活，归回到正常的家里。我们暂且抛开作者诗本身的分析，仅就这首诗所散发出的象征意义对我们自身意义的思考，应该说这首诗可以挖掘的立意角度是非常多的。这就是诗的魅力，每个人都可以从中读到自己的东西。 如果地球失去了引力，这个“引力”可以看作是“约束、纪律、规则”，我就会变成流星，无依无附在空中飘行，也就是说变成了一个没有规则、纪律约束的人，这个后果非常可怕。所以我愿意扎根地层，远离这种自由，做一个受纪律和规则的人。从这个层面出发，社会角度可以谈“规则的美丽”，受教育角度可以谈“约束也是一种爱”，也可写“自由与约束”的关系。 也可以从做一个“有根”的人这个层面写。这个“根”可以是做人做事的根本。比如，一个人失去了目标或理想或梦想，就失去了追求的根本；一个人失去了本色、道德、爱心、感动、善良等等，就失去了做人的根本；一个人失去了自信、坚强、勇敢、实干等等品质，就失去了做事的根本；我们盲目崇拜西方文化的同时，就可能失去中华民族文化的根本；我们作文天天模仿、抄袭，就失去了自个真情实感的根本，我们天天埋头题海，三点一线，就失去了激情、浪漫情怀的根本，这个层面立意的角度是非常多的。 10 辽宁卷 一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗？”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢？”，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。 点评：这是一道励志作文题。命题者已设制好立意，考生按此思路写就是了。怎样才能得到别人的认可，成为一颗珍珠呢？你不要只是一味地抱怨命运不公，怀才不遇（见校报“语文读写”第12期“不要抱怨”专题），你必须要有追梦的信心和目标，敢于接受人生困境的挑战，脚踏实地地前行，善于抓住稍纵即逝的机会，天道酬勤，静水深流，厚积薄发终将成功，总有一天你会如珍珠般光彩夺目。到那时天下谁人不识君呢？这个立意，你可以就成功的条件大谈特谈。比如信心、坚忍、奋斗、挫折的耐性、能力、机会等等均可，这些内容可见校报“语文读写”11、12期。 问题是这种硬性的立意规定，很难真实地反映考生们诸多的精神趋向。难道做一粒普通的沙子就不行了么？做一个普通人，难道就不能得到大家的认可了么？一个人没有成功，可她的执著或善良或勇敢或真诚，照样能得到大家的认可，照样是一颗熠熠发光的珍珠。所以做一粒沙还是一颗珍珠，都有他一定的道理，都各司其能各得其用。命题者实在应该把立意的多向性交给考生，这是出题应该具备的素质 114 天津卷 中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。 要求： ①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作 点评：天津这道题是一个半命题立意范围特别广，我个人以为这是今年所有作文题中最出彩的。每个考生都可以写自己获取经验的独特经历，内容和思想的空间很大。“学而知之”就是学了就会懂得，既然不能以“学而知之”为题，那么 而知之，就是经历了就会懂得这个道理这个经验。这个“经历”可以是你自己的任何一次过程，所以填空处你愿意填什么就填什么。比如“失”而知之，失去了朋友才知友谊之珍贵，所以要学会和同学和谐相处；失去了机会才知可惜，所以要抓住机遇，“行”而知之、“读”而知之、“困”而知之、“望”而知之、“怕”而知之、“思”而知之、“勇”而知之，“诚”而知之、“善”而知之，这填空处可以有很多词可以填的。考生只要抓住自己最独特感受，印象最深的事情写来，就一定可以写出充满真情实感的好作文来。 12 安徽卷 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？” 我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？” --萧伯纳 要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 点评：两句话，表现了两种不同的人生态度。有的人看到已经发生的事情，问“为什么会这样？”这里的“看到”后是疑问或反问，里面包含着一种消极的人生态度。比如“为什么他能考这么高的分数，为什么我考这么差！”“为什么会发生这种事，不公平呀！”这里面又包含着“抱怨”，却没有看出要去解决的意愿，所以从这个角度入手，可以写“说与行动”“不要抱怨”（见校报“语文读写12期”）等。我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”这是一种积极的人生态度。立意落脚点当然是梦想与行动的关系。从产生梦想到躬身践行，大到中国梦，小到个的梦都需要脚踏实地的用行动去实现。勇于探索，勇于创新，勇于实践，人类就是在不断地梦想不断地行动中走向未来的。有梦想才会有激情，有激情才会有行动，有行动才会有创造，有创造才能实现梦想。从这个层面可以有“梦想与行动”“人生需要梦想”“呼唤激情，呼唤梦想”等立意。 13重庆卷 大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。 豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。 要求： 1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意； 2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字； 3、不得套作，不得抄袭 点评：这是一个励志题。从表面看，这个材料只是一个食品技术问题，但材料中蕴含的角度则是多元的。“大豆”“豆腐”均是预示人生的某种道理。大豆原本难以引起人们的食欲，但至豆腐的诞生改变了大豆的命运。让普通的大豆有了更好更多的吃法，得以升华到了一个很高的境界。那么，一个普通的人生将怎样得以升华出彩呢？你可以从“选择”这个角度入手，在决定人生往何处出发时，应从自身发展条件和外部条件作一个客观分析，来选择确定人生目标；你也可以从“学会拐弯、改变自己”入手，换种角度思考，调整人生的方向；你也可以从“创新”角度入手，来拓展人生的空间，从一个普通人上升为一个成功的人；你可以从“豆腐的柔软变通”的特性出发，证明以包容、灵活、圆润通融的态度对待人生，而不是过于刚硬、愤青、不知变通，人生就会变得宽阔坦荡。我们校报“语文读写”有一个“学会拐弯”专题，就是从上面这些角度出发的。事实上，许多事业单位招聘，就有一道类似大豆这种类型的题。让你通过“大豆、豆腐”的现象，来分析社会或人生某种类似现象，其实考的就是你能否从小现象中联系自我、他人、社会，提炼出人生的大智慧来。 |
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