| 标题 | 想起那棵树 |
| 正文 | 想起那棵树 小时候，在老家的村子往东百十来米，有一座庵堂，庵堂的门，常年紧闭，里面没人居住。 庵堂的围墙外种着许多的树，水杉、杨柳、梧桐，但更多的是苦楝树。在众树的环围中，庵堂显得有些幽森，有些神秘。每天上学、放学路过那里，一个人走的话，我的脚步就会情不自禁的加快；如果同学三五成群，我们便常常会去攀爬围墙外的那些树。 幽森、神秘的庵堂，对于一群玩童来说，总是充满了诱惑和向往，记得在一个苦楝花盛开的季节，我们爬上墙外的树，然后沿树枝再翻墙进庵堂里探察过，其实，从跳下围墙的那一刻，我们就后悔了：里面杂草丛生，密密紧挨，让人都不敢走动。在灰黑软绵的泥地上，我们都傻傻呆呆的站着，一点也没有因好奇而引起的兴奋之情。眼睛怯怯生生的看着庵堂里：庵房并排三间，没有门，没有菩萨，连供桌也没有，除了不知哪个时候堆着的稻草垛，其他什么东西也没有；堂前的场地比较宽阔，杂草半身高，掩埋了地面的一切。面对这样的景象，我们都想马上出去，可随之而来的后悔再次降临，因为那是一处进得来却出不去的地方，里面没有树可以让我们爬上去再翻墙出去。 为了尽早逃离，我们只得分头找寻攀爬的杆子，在细寻中，终于看到墙西的边上，在草丛中，横卧着一棵树。走近了看，树是近着地面横长，主干碗口粗，树身上藤蔓缠生，蛇一样衍生。借助于这棵树，我们终于爬跳了出来。 有了这样的一次经历，每次走过庵堂，我都会想起里面的那棵树，后来，庵堂的门坏了，没人修理，于是，我会常常在秋冬草枯的季节里走进去看看树的生长状态。树的名称我说不出来，但树的形状煞是特别，主干近乎横卧着，而所有的枝丫却不分主次的向上生长，感觉像是树干上长出的一排灌木，因为树的每根枝条都平等地向上生长，再加上草的遮盖，树的主干不太看得清楚。 在我关注它的几年里，那树一直维持着原状，好像没有长壮也没有长高，仿似一位卧佛，斜躺于此。它年复一年地枯荣，只是维持一种生命的状态而已，在它的岁月里感受不到生长，面对如此命运的一棵树，当时，我不知道它是属于看破红尘的超然物外，还是囚困庵内而不得已的苟且偷生、卑微屈就。 当庵堂墙外的那些树竞相成长，枝繁叶茂的时候，庵内的它却依旧安安稳稳地躺卧在那里，一副昏昏沉沉、与世无争的样子……对于生长在那里的树，我比较喜欢树杆笔直、昂扬挺立的苦楝，树形伟岸，耸立临风，且每年的春天总会繁花锦簇。记得席慕容曾说：“在三月底四月初的季节里，你会看见苦楝开了一树丰美而柔和的花簇，粉紫的花簇开满在灰绿的叶丛之上，远远望去，你几乎不能相信，一棵苦楝能够开得这样疯狂而同时又这样温柔。”苦楝的花，丰美柔和，花色粉紫，聚着缕缕的香，一树铺天盖地地开着，那样子，说它疯狂，也的确是温柔着的疯狂。且花开之后，苦楝还能结子，苦楝子经冬不掉，即使果色不再是青绿光泽，变成了褐黄乌黑，起皱开裂，也都牢牢挂在树枝上，忍着风刀霜剑的催逼，直等到下一个春天的到来，才入土稍歇，扎根发芽……可惜到了上世纪八十年代中期，村里的田地包产到户，庵堂墙外的那些树也分配给了个人，而被一一的砍伐了。 唯独庵堂里面的那棵树，不知是人们的遗忘还是不屑，居然没人去收拾，依旧安安静静、寂寂寞寞的活着。 后来，年久失修的庵堂倒了；再后来，围墙也倒了，墙泥压住并覆盖了树的主干，也折断了树的枝桠，到了第二年春天，才有几根新的枝干从墙泥的重压下小心翼翼的探出头来，重新展示其生命的张力。但由于枝干的细小，这棵树从来就没有引起人们的青睐。 多年后，我曾走近去细察过这棵树的主干，清清楚楚的观察到根部已有脸盆口那么粗，根部以上更扭曲如一棵古虬的藤。对此我常常想：如果这树不是生长在庵堂的墙内，或者不是由于横长着，如此粗的的树干早该高耸入云，那样的话，它也无需忍受人们漠视的眼光了。可有时也觉得：假如它真的成为栋梁之材，它还能卧长在那里吗？哪怕它平庸些，只是出生在墙外，那么它也会成为房屋、家具或农具的一部分，而不是以一棵是树又不像树的姿态生长在这里了。 事实上，这些年中，生活在它身边的墙外的那些树木已经离开了它们的位置，走进了我们的生活中。随随便便推开一家的门，也许就可以见到那些树木的身影：或变为房门，或变为称杆，或变为锄柄，或变为扁担，或变为家具…… 而这棵树，不能以十分昂扬的姿态生活在泥土之上，是不是由于它一直以来保持的平庸与低调，才换得了更长久的安宁？ 又过几年后，庵堂的旧址要造另外的建筑，那棵树不得已而被砍伐掉了，我不知道树的最后下落在哪里，只看到过那残存的裸露的树根，棕色的树皮里面是肉红色的木质，细致缜密的年轮紧紧地固缩在一起，那种凝固的硬度也实在不亚于结实的岩石，看到这肉红色的木质，细闻这幽幽的树木清香，可以想象在过去的岁月里，这树，是生长得多么多么的困苦和艰难呵…… 而今回老家，每看到那旧址上的新建筑，我常会想起以往那座幽深的庵堂—— 会神思那庵堂里有没有住过受戒修行的尼姑？ 如果住过，她会是什么原因遁入空门？在常年的青灯孤影中，陪伴她的是袅漫的轻烟，是手上缓缓捻弄的佛珠；而在她声声木鱼的轻击中，敲出的是起伏辛酸的往事，还是沉静如水的心境？ 也许是在这孤寂的生活中，面对空旷的庵庭，是一位修行的女尼种下了那棵树？ 我想在树最初的成长过程中，它肯定有过高远的向往，但树的成长也会遭遇不测，或许一阵大风的摧残而使树横倒在了地上？ 横到后可能是无力扶持，也可能是无须扶持，在年复一年的木鱼声里，树，破除了烦恼，见澈了性灵。于是，修行的人离世了，它依然留了下来；庵堂及围墙坍塌了，它也依然留了下来……树，见证了修行人的一天天沉静，也见证了灰墙黑瓦的一天天斑驳凋零，它已经与整座庵堂融为一体，因为在人们挖除树根的时候，它的根系有异常浩荡的伸展，连青砖的墙基都被紧紧地拥抱在其怀中。长不了向上的空间，也可以向下伸展，这也许是树所修炼而得的生存智慧吧。 也许，这棵树来到世间的毕生使命本就是来陪伴修行人，陪伴庵堂的，在陪伴中让人想不到的是：树，也学会了修炼，也理解了修行——高耸的最终是被摧残，昂扬的结果是被离位——唯有携一颗恬淡、安宁、敬畏的心，才能完成走遭世间、经历生活的的一场使命。 “一树一菩提”的意韵或许就蕴藏在这里，我想它肯定会——涅槃。 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。