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标题 影评之不可饶恕
正文

可能看过这部电影的人不会同意我以下的观点,但事实上我只看到这些:

故事要横截一段:一个曾经依靠酒精来得到内心安宁的丧心病狂的杀手。现在老去的脚掌依然踩在的中了弹警察局长手上。他们有过对话,并邀地狱相见。然后杀手向他开了枪。因为警察处死了一个杀人犯的团伙一员。这个人正是杀手的老拍档。虽然老拍档的内心已经对杀人排斥。他的自制已被自己怯懦所吓倒,但警察不会像上帝一样只会从内心上去原谅一个杀人犯的罪行。(怯懦这个词用的不谨慎,但我只想引申一个事实,所谓强者不过是他的兽性大过他的人性,那些把人分为社会的人和自然的人的学者们。其实并没有看清自己,虽然我们人类的发展生存依赖于社会,但就像社会只带去了我们人类与他物的区别,如群居,直立,毛发,熟食等社会性。而自然赋予我们与动物相同的用以咬碎食物的牙齿,用以索取的双手,逃避的双脚并没有消失。人只是一个组合,自然人与社会人。他们的区别只在于:自然人要求无条件生存,即只要自己活命其他都不重要。社会人要求在一定条件下生存,即你要受到社会人制定的或认可的法律,道德。当两种人性在不同人身上表现出彼此调节不一时。就会出现怯懦——-社会的人战胜了自然的人。那么怯懦的对立面强者,其实不过是兽性大发的自然人)

下面我要讲的是起因,一个妓女被一个嫖客划开了脸。因为妓女嘲笑他阴茎短小。众妓女在得到警察的裁判表示不满,她们秘密的要聚资悬赏能替他们报仇的杀手。于是一个小镇不得安宁了。在这里可以认为是,反抗警察。因为警察是给人公道的,他没有所以要反对。再者,警察是保持社会安定的,现在这些妓女把杀手们引来了。当然,一些妓女对于警察来说不过是个弱者。她们只是用来满足强者的兽性的工具。事实上无论什么时代什么社会强者总是把弱者当做自己兽性的发泄工具。他们居高临下,发号施令,他们得要的比其他人多。他们手持枪支,对事物有裁定权。但他们在威风之余总死在他不着意的弱者手上。也就是说弱者总是要反抗的!这时公正的裁决不在于警察了。小镇上来了一个十枪八着的英国佬,他在进小镇的时候。不会注意临近小镇的时候有一个不准带强制入镇的警示牌。他带着枪找到悬赏的妓女们。但当他不顾警察的警示时,他就已经是个强者了。那么小镇上的强者们,那些制定警示的警察受到了侮辱。于是他们把英国佬的枪支缴下,给他一顿拳脚,让他屈辱的离开。英国佬走后,又来了三位。两个曾经是拍档。一个是不知世事的毛头小惠子。他们同样坐在了英国佬来时,做过的妓院里。这时警察再次来到。他们捍卫自己的警示。给了他们与英国老同样的待遇。他们只得冒雨耻辱的离开。

这三个人,一个叫威,一个叫纳,一个是毛头小孩彼得之侄。威是妇孺皆杀的那个丧心病狂的杀手。他现在是个养猪汉。把他从一个杀人魔头变为两个孩子父亲,一个女人丈夫的妻子,三年前以死。一个下午,毛头小伙来找他杀人。拒绝后还是去了。但找上他的老搭档纳。三个人就这样在一起了。他们到小镇,威一个人被交了枪。纳和小惠子从妓女的身子上下来后从窗子里爬出逃走。他们像英国老一样屈辱的被当地警察赶走。但他们得到妓女们的信任。他们杀了一个瘦子后。纳变成了怯懦者。他对自己有了思考。他不是上帝,不是死神,他没有全力夺取一个和自己一样享受着上帝给予的一切。当一个人死去,他就不会像自己一样享受自然了,他没有人的一切待遇。(这里我们可以大胆的思索,其实欧洲人他们的宗教只是从自然的人的角度去思考的。人是万能的,人的权利是神圣的,超越一切的。他们靠的是这些来约束人们之间的关系。他们都是野蛮的,要懂得相互共存,那么只有借用社会人的思维,想象自己是不是有权利。)纳放弃了,要离开。但却途中被捉,也因此被杀示众。当威和彼得之侄杀了胖子,取的筹款时,妓女才告诉威,他的搭档死了。于是出现了文开始的一幕,他杀了警察。

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更新时间:2024/12/26 1:44:42