标题 | 看国人的这副嘴脸【二】 |
正文 | 以前我一直认为天堂或者地狱是很恐怖的地方,但这个不成器的观点在几年前一位亲友的葬礼上被打破! 当时我十一二岁,什么都不知道,只是看在眼里了。 我记得当时的灵堂很大,坐落在堂屋。周围有很多白的花,然后在堂屋的正中央躺着一个人,直觉告诉我,那人死了,也就是传说中的上了天堂了。但是事实是他还躺在那里,只是少了生机。 来吊唁的人很多,大多在来的时候都空着手,但却鼓鼓囊囊带了很多很多的‘难过’的表情。譬如:某一大老爷们在来时几乎是将面部所有的肉向下移动几十公分,然后将眼角一端向上拉伸几十米,一端向下垂几十米,然后揣着诸如洋葱之类的东西就来了,在看到主人家时不由得大声嚎叫,又顺手将洋葱摁到眼眶,瞬时流出了滚滚热泪。然后主人家非常难过地看着来人的兜,或喜或悲。若来者揣着一大包卫生纸之类的将腰包涨的鼓鼓囊囊,那主人家便会十分难过,以至于恨不得让所有人都听见来的人是谁。 然而,哭得最厉害的吊唁者,大多是没钱的。有钱的一般是怀着微笑来安慰主人家的。 当客人都到得差不多时,仪式开始了。 在灵堂前面会站着一位貌似上帝的人大声喊着我当时听不懂的话,事实上那些话我现在依然听不懂。然后,亲属跪在灵堂前失声痛哭。而客人们大都坐在桌上,看着桌上的菜,然后讨论死者生前之事。一般是这样的:先是一位老人说‘相当年’之类的,然后后面就接了一系列‘想当年’。但是这些想当年都不及老人的厉害。譬如:老人会说:想当年,我们被日本人抓住,我和他在小日本面前面不改色,然后逃出日本人手的时候,他还偷了小日本一个弹珠呢!当他说完这话时,就会涌上来一系列的人,细细听他讲说。而每到这时,跪在灵堂前的死者的儿子或女儿便会大声叫着:我的爹啊!众人会回头看看,然后继续听老人说。 我是十分厌恶中国人的宴席上带有塑料袋的,这是一种有意浪费资源的做法,而这种做法的本质就是保住自己的脸。 在我看到的丧事上面,照样存在着这一‘传统习俗’。于是乎事情就变成这样了:某些不知名的,在桌上看着主人家哭得泪流满面,然后拼命地将某些动物的某些部位狠狠地往嘴里塞,一边塞一边哭,似乎有点饮食男女中的场景。而但凡吃不完的,统统拼了老命往那塑料袋里塞,塞得满满的,估计可以吃到一年或者半年了,便提着塑料袋,一边哭着安慰主人家,一边把塑料袋捏得紧紧地,然后头也不回地回家。 这样,让我不由得想起两件事:第一就是中华民族的传统美德之首为‘勤俭节约’,所以,中国人就节约了一辈子,到死还在节约,终于死了,在丧礼上还要节约,真可谓将节约意识贯彻到生命!第二件是几十年前的人民过着吃大锅饭的生活,那年代真的是很苦的,所以从那年代走过来的人,狠狠吃是可以理解的,但是生活在上世纪七十年代左右的人,应该算是吃得饱饭吧,但做出之事却让人感觉其几十年都没见到过猪跑,这不应该出现在70后、甚至60后吧。 这就是一种穷,一种从根子里就被灌输了穷思维的穷。一些屁民认为一辈子吃不到几次,自己结婚好好吃一回,儿子结婚、女儿出嫁再吃一回,然后自己就该挂了。所以,有的人从根子里就生活在穷的怀抱里,无论社会怎样改革,无论共产党的政策多么明智、多么有助于民、人民生活再怎么提高,这种人都不可能富,他就是从根子里喜欢这种穷。你再怎么改革制度、改革政策,他都是穷的,因为心里从未想过富。这种贱民只能一辈子生活在穷困潦倒之中。 文/野狼 【野狼】 |
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