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标题 王安石变法
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王安石(1021年12月18日—1086年5月21日),字介甫,号半山,临川(江西抚州临川区)人。北宋时期著名的思想家,政治家,文学家,改革家。

那些举世瞩目的文学成就不在此赘述,文坛上唐宋八大家之一,便是历史给予他崇高的荣誉了。

仁宗嘉佑三年(1058年),王安石在返京述职时给仁宗皇帝上书要求革新变法,系统的提出了变法主张,主张对宋初以来的法度进行全盘改革,革除宋朝存在的积弊,扭转积贫积弱的局势,未被采纳。这篇文章便是被清末梁启超所称为“秦汉以下天下第一大文”的《仁宗皇帝万言书 》。

在书中,王安石从政治改革的要求出发提出了人才问题的迫切性和严重性,他认为人才是变法的核心和根本。变法的主体是人,变法也是为了人,人的改变是变法的先决条件和最后归宿;没有众多的和具有真才实学的人才,要变更法制,刷新吏治,整顿财政,维护国家安定,使国富民强是不可能的。他提出了“教之之道,养之之道,取之之道,任之之道”一系列的具体原则和措施,既解决了人才的有效培养问题,又涉及到了人才的管理、选拔、使用的问题。成为他执政时进行教育和科举改革的基本蓝图和方案。

此后,朝廷多次委以馆阁重任,均固辞不就。英宗即位,屡次征召赴京任职,王安石以母亲病逝在家服丧为由,拒绝入朝。

英宗治平四年(1067年),神宗即位。年轻的神宗皇帝久慕王安石之名,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,从此深得神宗信任和器重。

熙宁元年(1068年)四月,神宗皇帝为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机,以及西夏、辽不断入侵的困境,“越次入对”,召见王安石。王安石提出“治国之道,首先要确定革新方法”,勉励神宗效法尧舜,简明法制。神宗认同王安石的相关主张,要其尽心辅佐。随后王安石上《本朝百年无事扎子》,阐述宋初至今百余年间太平无事的情况与原因,指出当今社会危机四伏的问题,期望神宗在政治上有所建树,认为“大有为之时,正在今日”。

熙宁二年(1069年)二月,王安石被任命为参知政事,王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度、提议变法,神宗赞同。为指导变法实施,设立制置三司条例司,统筹财政。由王安石和陈升共同掌管。王安石委任吕惠卿承担条例司的日常事务,派遣提举四十多人,颁行新法。

熙宁三年(1070年),王安石任同中书门下平章事,位同宰相,在全国推行新法,开始了大规模的改革运动。 新法在财政方面有“均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法”;在军事上有“置将法、保甲法、保马法”等。改革科举制度,废除诗词赋取士的旧制,恢复以《春秋》,三传明经取士,实行太学三舍法制度。变法一定程度上改变了积贫积弱的局面,充实了财政,提高了军事力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利进行了打击和限制。变法触犯到了保守派的利益,围绕变法与否,保守与改革两派进行了激烈的论辩与斗争。御史中丞吕诲控诉王安石十大过失,被神宗贬为地方官;司马光三次给王安石写信(《与王介甫书》),列举新法弊端,要求王安石废除新法,恢复旧制。王安石回信(《答司马谏仪书》),对司马光的指责逐一反驳,并批评士大夫阶层因循守旧,表明坚持变法的决心。随后神宗欲起用司马光任枢密副使,司马光趁机复议废除新法,神宗没应允,司马光辞职离京;御史刘述、刘琦、程颢、陈荐、谢景温、刘挚等,谏官范纯仁、胡宗愈等都因与王安石意见不和,罢官回乡。

熙宁七年(1074年)春,天下大旱,久不雨。朝廷内外守旧势力以“天变”为借口,群起攻之,要求罢除王安石及其新法。神宗寝食难安,忧心忡忡。四月,神宗的祖母曹太后和母亲高太后向神宗哭诉“王安石乱天下”,神宗对变法也产生了怀疑,罢免了王安石宰相职务,使变法遭受重挫。王安石罢相后奏请神宗皇帝让吕惠卿任参知政事,又要求韩绛代替自己,二人坚持王安石制定的成法。吕惠卿掌权后担心王安石回朝,借案件陷害王安石,韩绛觉察后密奏请召王安石。

熙宁八年(1075年)二月,王安石再次拜相,吕惠卿外调知州。复职后变法派内部分裂严重,加上神宗的动摇,新法很难进行下去。王安石多次请求离职,次年,王安石长子王雱病故,王安石辞去宰相,外调镇南军节度使、同平章事、判江宁府。从此隐居江宁,法令陆续被废止。

元丰八年(1085年),神宗去世,哲宗即位。高太后垂帘听政,起用司马光为宰相,新法几乎全被废除。次年,王安石病逝。

王安石提出了著名的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的口号。这一口号多年来,一直被人们当做勇往直前、不断革新的精神代表。变法的实施有了神宗皇帝的鼎力支持,才能持续下去。变法期间,司马光、韩维、文彦博、富弼、韩琦、范缜、欧阳修、苏轼、苏辙、沈括等保守势力,无不是人才济济,但有了神宗的坚强支援,变法才坚持了十五载。变法也是在无休止的的党争中进行,那些既得利益集团总会进行激烈的抗争。神宗去世后,变法彻底失败。

变法、改革总是要付出代价的,古今中外,概莫能外。王安石的变法也未能逃脱“黄宗羲定律”的轮回,历代改革一次,税赋就加重一次,人民的境况只会越发的艰难。

改革,究竟是为了什么?

存在真正的改革吗?

那些特权阶层付出代价了吗?

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更新时间:2025/2/26 15:11:57